两个男人关于离婚的对话

<正>咖啡厅的包厢,音乐舒缓流淌,空气中有淡淡的香气,温暖的阳光落在身上。大军深陷在沙发里,动作机械地喝着卡布奇诺,包厢里弥漫着呛人的烟雾。这家伙似乎完全忘了一个小时前心急火燎地把我从家里叫出来,一副面瘫表情。我盯了他一会儿,终于忍不住,"你俩又吵架了?干吗老吵啊?你就不能忍忍少说两句?"大军抽出一支烟点上,像是自言     

“小三儿”15万向原配买“夫”,绝症负心男竟成香饽饽

<正>仇恨并不是非报复不可的,世上有很多种情感都超越了仇恨。2012年11月3日,安徽省全椒县人民法院审理了一起"买夫"案,"买夫"的是"小三儿","转让丈夫"的是原配妻子,而"夫君"则是一个身患癌症的男人。这3个人之间究竟有什么样的故事?     

第二次婚姻又走到了十字路口

<正>再婚家庭中,当孩子和婚姻发生冲突的时候,是不是一定要舍弃其中一个?妻子徐静自述还是决定带女儿瑶瑶换个地方住,也许从决定的那一刻起,我就没有打算再动摇。但老公凌军并不愿意跟我们一起走,这个身为瑶瑶继父的男人,选择了"冷     

论当代美术商品的艺术性——从行画说起

人类生存依赖于物质。物质文明和精神文明共同促进社会和谐与进步。文化艺术的发展,也是经济的发展。它不仅能满足人们对生活美的追求,对改善社会劳动,缓解就业矛盾也能起到积极的作用。美术商品因经济发展而大量涌现,美术商品的繁荣也创造巨大的市场利润。美术商品中的行画,其特性是指视觉传达。而这种传达表象的过程,恰是人们在观赏艺术时享受到美的过程。行画与原创艺术的品貌相似,视觉意义的目的相同,它们之间具有一种绘画符号的默契。因此,行画与原创艺术产生互动。行画除了视觉美的特质和拥有一定的市场价值外,它也具有艺术性。     

爸爸陪我长一遍

爸爸给我拍的照片，有些是我摆着pose，有些很随意；有的是正面，有的是背影。闲暇时候翻出来，很好玩。     

启蒙、批判与诗性——丁帆《中国乡土小说史》论

丁帆是一位强调知识分子启蒙性的批评家,在他的乡土小说史观中始终贯穿着一种否定性的解构思维,即主要用批判的眼光来观察、剖析其批评对象,这就使他的文学史观带有强烈个性化色彩.除了强调文学的启蒙、批判性之外,他还格外推举文学的美学性,在继承鲁迅、周作人等人所提出的地域色彩、风俗画面的基础上,提出了乡土小说的"三画"即风俗画、风景画、风情画主张.     

诗、画、乐：瑞恰慈与钱钟书评论之比较

瑞恰慈与钱钟书都有关于诗歌、绘画、音乐的评论,但他们评论的角度和方法却不一样,前者注重艺术鉴赏中的心理分析,而后者的评论既重视诗歌、绘画、音乐等艺术本体的性质区别,也没忽视具体的艺术创作和鉴赏心理。钱钟书对瑞恰慈的理论有吸收,也有摒弃,他更关注的是中国的艺术批评现实。     

生命是一个自我修炼的过程

我想把小手安在桃树枝上。带着一串花苞，牵着万缕阳光，悠呀，悠——悠出声声春的歌唱。     

康有为与李文田交往事迹考辨

康有为在其《我史》中自述,其两次"上书不达"和会试被"降至二等"都因李文田挟前嫌从中作梗,但是从林林总总的资料中,我们寻找出了康有为与李文田交往的事迹,从中我们发现在《我史》中康有为不但用了张扬的语气,而且在每一件事上都夸大自己的作用,并尽可能的将自己凌驾于当时朝廷高官之上,其在《我史》中关于李文田的记载也有失真实。另外二人在书学思想上的不谋而合,对岭南碑学的发展起到了不可替代作用。     

雪峰是一种情结：剑冰论之一——王剑冰和他的长篇小说《谁让我疼痛》

长篇小说《谁让我疼痛》是一曲非同凡响的青春祭歌,既有诗歌的韵致,又有散文的意境,给人以独特的感受.情爱的纷繁,成为平凡和超俗两种意蕴的集结点.卡格博雪峰,是清晨的青春,与太阳一同令人敬仰,它不仅属于路雪和曲晶晶,而且属于整个社会.王剑冰的卡格博雪峰是当代文学发展中的一道亮光,给人以新奇,更给人以博大和崇高.