社会主义生态文明建设的重要内容:生态消费模式

当前,我国消费伴随着经济的快速发展日益被异化为“病态式消费”模式,这使得国民经济的协调发展遭到了严重破坏,甚至生态系统也面临着崩溃的危险.我国新富群体缺乏正确的消费观念,加上西方消费主义影响,引发了诸多的社会问题.实践证明,只有树立正确的消费观念、克制消费欲望、调整消费行为,才能建立生态消费模式,才能符合社会主义生态文明的要求,实现人与自然的协调发展.     

从地球文明的视角论生态文明的科学内涵及其实现

准确理解生态文明的科学内涵,是系统构建生态文明建设战略体系、正确选择生态文明建设道路,竭力实现生态文明,努力建设美丽中国的逻辑起点。生态文明是人与自然两个平等主体和谐发展的状态、进步过程和积极成果,是人类文明与自然文明和谐发展的地球文明。生态文明的实现是自然生态系统文明化和人类文明系统生态化协调推进的过程;既包括生态文明自身的建设,也包括生态文明与经济、政治、文化、社会建设的融合共建;既需要以国家意志进行顶层设计,更需要区域因地制宜地贯彻落实及全民的自觉参与,才能协同推进。     

少数民族贫困地区生态文明建设与农户经济行为关系探析——以云南洱源为例

随着生态文明建设的发展,农户经济行为发生了一定的变化。本文以云南少数民族贫困地区洱源农户为研究对象,运用结构方程模型进行定量分析,探讨该少数民族贫困地区生态文明建设与农户经济行为之间的关系。     

论农村人情消费

当前农村乡风文明建设中一个突出的问题就是农村人情消费日益变味走调,给农民带来极大的负担。这种现象的出现有多方面原因。改变农村人情消费不文明的现象有外生性变迁和内生性变迁两种途径,外生性变迁需要政府加强管理和引导,内生性变迁需要充分发挥农耕文化的积极作用,努力促成农村人情消费文明。     

生态文明建设中自然资源价值分析

生态文明是人类文明的一种新形态,生态文明建设对自然资源价值理论和实践提出了新的要求.应把自然资源纳入包括经济、社会、生态等因素在内的社会大环境中,确立符合时代要求并具有责任、公平、和谐、永续价值取向的自然资源价值观,推动经济社会实现可持续发展.     

对生态美学研究的再思考

讨论生态美,不仅要关心人与自然的和谐相处;更重要的是还要关心人与社会、人与人的和谐相处.作为后发展国家,我们固然要避免重蹈西方发达国家工业化进程中种种失误覆辙,也不能把眼光仅仅盯在我国古人的生态智慧.要从学理上研究生态美学,就应关注人类文明的转变方式,并上升到哲学的层面加以关照.     

人类文明视野中的科学发展观

从人类文明的视角来解读和审视科学发展观,主要体现在以下三个方面:科学发展观是对20世纪人类社会各种发展理念的整合和超越,是人类文明成果的崭新结晶;科学发展观高度契合人类发展的终极诉求,深谙人类文明以人为本的价值追求和精神气质;科学发展观将推动中华文明走向世界。     

马克思主义权力文明思想论纲

通过对马克思主义文本的分析,可以清晰地看出,马克思从辨证唯物史观出发,批判地继承了先前权力文明思想中的合理因素,科学考察了权力文明的基本性质和特征.建立了自己的权力学说,从而使权力文明思想发生了革命性的变革.马克思主义的权力文明思想主要可概括为如下四个方面:一、公共权力起源于维护社会公共利益和社会公共生活的需要,就本质而言是社会公共意志的体现.二、权力的价值追求是为人民服务,权力为人民而存在,掌权的人是社会的公仆而不是社会的主人.三、权力文明运行的保障是民主与公开.而坚持民主集中制的组织原则是马克思国家理论中权力文明的价值取向的重要表现.四、必须消除权力垄断.实施权力与责任相统一.要保障公民的权利.吸引绝大多数人民参与监督权力,努力实现权利与权力的平衡,而权力的制衡必须落脚在以权利限制权力.     

文明化：中国城市化发展的必然趋势

能否在资源、环境、人口等众多制约条件下走出一条健康发展的城市化道路,这既关系到全面建设小康社会目标的实现,更是中国对全球可持续发展的重大贡献。文明化是中国城市化发展的必然趋势。城市化的发展,必须大力加强物质文明、精神文明、政治文明、生态文明建设,实现城市化的文明化。     

抓稳定 促发展 构建富裕、文明、和谐阿克苏——2009阿克苏论坛综述

2009年10月18日,“2009阿克苏论坛”在新疆阿克苏举行。此次论坛的主题是：认真贯彻落实党的十七届四中全会和胡锦涛总书记今年8月视察新疆时的重要讲话精神,进一步深化对阿克苏区情和现代化建设规律的认识,积极研究和探讨推动地区发展、稳定和创新的重大课题,进一步充实和完善经济社会发展战略思路和措施,全面谋划地区“十二五”发展规划,开创富裕文明和谐阿克苏建设的新局面。