《汉学师承记》的学术史价值

清代乾嘉时期学术考证名家辈出,成果丰硕,治学方法迥异于前代。江藩《汉学师承记》的著成,客观上正符合对此进行适时总结之需要。本书第一次将乾嘉考证学作为学术史的重要的发展作了总结性的考察,梳理出其演进的脉络,评价其意义,此一总结性研究从整个清代而言未有出其右者。此书又一成功之处,是不停留在论述学者的生平行事和著述的主要内容等项,并且着力摹写他们的治学特色和精神风貌。     

人力资源和社会保障工作要记

正(2014年8月11日——2014年9月10日)8月11日,吉林省战略联席会议在吉林省政府312会议室召开,吉林省人社厅副厅长李宝君参加。8月13日,吉林省政府领导与人大代表座谈会在吉林省人大清华宾馆三楼会议室召开,吉林省委组织部副部长、吉林省人社厅厅长张志军参加。8月14日,吉林省政府领导与政协委员及省级各民主党派、工商联负责人议政协商会在省政协机关6楼会议室召开,吉林省委组织部副部长、吉林省人社厅厅长张志军参加。     

合理生存的荒诞性——对余华《许三观卖血记》的哲学思考

20世纪90年代,西方存在主义哲学对中国学术界产生很大的影响,同时影响了一些作家的创作,余华便是其中一位。余华通过对人的生存层面“具体苦难”的描写,表现了中国人所特有的“存在”状态,揭示了“合理生存”的荒诞性,隐喻着中国社会尽管已经进入了现代文明社会,但是,仍然没有完成思想启蒙的历史任务（这种任务并不是西化思想的进一步深化）,警诫着在如火如荼的经济革命中承担着民族复兴的变革者们,在精神文明发展的过程中,一切被冠以崇高的文化背后所可能出现的不合理,进而启迪启蒙主义不应该被机械于西方文化的启蒙化和传统文化的祛魅中。     

《洛阳伽蓝记》中所见北魏宦官与佛教寺院研究

北魏是一个佛教迅速传播的时代，与之发展相适应的是大量佛教寺院的修建。《洛阳伽蓝记》记载了作者杨街之所亲见亲访北魏洛阳佛教寺院的情况，这其中有相当一部分佛教寺院是由宦官主持参与修建的，宦官们充分发挥了其在建筑方面的特长，建造的佛教寺院规模宏大，装饰华美，这些寺院的修建无论是出于何种目的，都是研究北魏佛教的重要补充。     

绝美318:中国最长“景观大道”骑行记

正森林湖泊、雪山冰川、藏族村寨、丹巴美人谷……因沿线散布着绝美的人文风景,堪比美国66号公路的318国道,被誉为"中国最美的景观大道"。它东起上海人民广场,途经浙江、安徽、湖北、重庆、四川,终点为西藏聂拉木县樟木镇友谊桥,全长5476公里,是中国目前最长的国道。2014年夏天,笔者历经一月骑行318,沿途收获了绝美风景和独特经历。《逍遥骑士》带我一路向西我骑行318国道的动力,源自一部美国老电影《逍遥骑士》,看过这部充     

辛亥光复时期的地方政局与权力重组——以《萍乡光复始末记》为中心

辛亥革命是中国近代史上最重大的事件之一,也是影响最复杂的事件之一.形成于民国初年的《萍乡光复始末记》,详细记录了萍乡在辛亥光复时期的地方政局变动,从中可窥见辛亥革命的复杂影响.萍乡在光复时期,一度形成地方绅商群体主导的保安会与外来军人势力主导的军政分府之间的严重对峙,双方的剧烈冲突极大地影响了地方政局的发展和权力结构的重组.     

浅析孟称舜《娇红记》的艺术创新之处

在晚明爱情题材的传奇创作中，《娇红记》是较独特的一本，不仅仅是它继承了明代中后期尤其是继汤显祖之后“情至”的立场态度，更因为它经过作者的加工创作，融入了作者的主观意识，有了很多突破与创新，带有鲜明的时代色彩，使得《娇红记》以其独特的悲剧面貌和极大艺术特色与感染力而在明代剧坛独树一帜。     

《考工记》对科技档案的贡献之研究

《考工记》是两千多年前由齐国人编纂的一部手工业科技文献，也是目前中国所见年代最早的有关手工业制造及工艺技术的记述。早在1996年，在齐文化发源地山东淄博召开的“第一届中国科技典籍国际会议”上，学者们就此书的科学价值发表了多篇论文，形成了《考工记》研究的一个高潮。重温这部我国手工业制造编纂史的奠基之作，对指导科技档案工作仍有重要的现实意义。     

喝了这碗灰绿酸馊的豆汁儿

<正>人的肠胃是有地域性的。同一种吃食,本地人视若至宝,而外地人却很难买账的例子比比皆是,就比如绍兴的臭苋菜秆。在绍兴,很多人家都会把长老了的苋菜择去叶子切成两寸来长,放进用腌荠菜汁沤成的臭卤里沤熟,所以也叫霉菜梗。霉菜梗腌好后外壳是硬的,芯里霉变成一管臭烘烘的胶质,跟果冻似的,通常拿来清蒸豆腐,也有人就那么     

用黑色幽默解读《许三观卖血记》

《许三观卖血记》是中国文学界最有影响力的作品之一,它推动了"黑色幽默"这一文学表现形式在中国作品中的广泛应用。许三观是小说中的主人公,他充满痛苦的生活以及令人苦笑的挣扎经历给读者以震撼,而这正是"黑色幽默"所要达到的效果。