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241.
刘复生 《西南大学学报(社会科学版)》1999,(5)
在川南泸叙地区,古有之“儸国”被明朝军队残酷镇压消失后,至今还流传着许多关于“儸国”的民间传说,其内容大致可分为两类:一是有关“儸人”风俗习惯如悬棺、打牙的来历;二是围绕明代“儸人”领袖哈氏三王等人的传奇故事,表现了深刻的历史文化内涵 相似文献
242.
使用赃款向网络主播打赏的案件近年来频繁发生,此种打赏是否可被司法机关追缴、还是由网络平台和主播善意取得,对此问题在学术界尚未形成通说,司法裁判的结论也各不相同。直播打赏涉案犯罪罪名种类多,主要涉及财产类犯罪;犯罪主体限于自然人,以青年男性居多;在被打赏的平台和主播中,泛娱乐直播占比较高。从中国刑事追缴制度的立法沿革可知,立法机关对于民法上的善意取得制度持肯定态度。司法机关对于赃款用于打赏是否可追缴存在分歧,对打赏行为的法律性质存在不同认知。用户打赏行为不是无偿赠与合同,也非附义务赠与,而是属于“用户平台”和“用户主播”之间的服务合同关系:平台提供技术支持,主播付出直播服务劳动,打赏用户获得精神回报。在服务合同关系中,不考虑货币特殊属性对赃款的影响时,打赏行为属于民法上的无权处分,在无相反证据时,应当推定平台和主播具有善意,正常打赏的对价有其合理性。因打赏礼物给主播而完成赃款打赏的交付,符合善意取得规则。因此正常的网络打赏即使是赃款在刑事程序中也一般不应被追缴。 相似文献
243.
说“打” 总被引:1,自引:0,他引:1
郑剑平 《西昌学院学报(社会科学版)》2000,(4)
本文讨论四部有影响的辞典的动词“打”字,利用当代语义学理论,给出词义成分——模式,以分析其得失。 相似文献