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101.
公益诉讼基本理论作为公益诉讼立法的基点和归宿,理应受到特别关注。公益诉讼中当事人、国家均有成本支出,也获得了预防性收益、补偿性收益与正义的收益。在诉讼功能上,公益诉讼具有预防功能、一次性解决纠纷的功能等。中国民事公益诉讼应选择二元诉讼类型、多重起诉主体、事前预防式与事后补偿式并存、可由公民直接起诉的模式。  相似文献   
102.
从理论语言学史看,伦敦学派经历了从马林诺夫斯基人类语言学到弗斯语境语言学,再到韩礼德系统功能语言学的发展。后现代哲学使哲学的终极性基础,亦即使认识主客观对象的途径和方法得到根本的转换(转换成符号),是西方哲学中最重要的思想事件,即所谓"语言学转向",我们无妨说,韩礼德80年代后对他的系统功能语言学的推进,是以符号中介论为其深层理论背景的,或者说与"语言学转向"是一致的。  相似文献   
103.
对产品设计中的功能美、功能主义及其之间的关系进行论述,认为功能美是产品设计的核心美学观,功能主义是现代主义设计的理论精髓所在,两者之间既有区别又有联系。  相似文献   
104.
在"新闻"一词的历史发展和新闻事业的具体实践中,新闻存在着明显的娱乐功能,新闻真实性研究和新闻定义都没有忽视新闻本身的娱乐因子.但是,新闻娱乐功能也有其特定的边界:广度上有制约,深度上有底线,并非所有的新闻都能娱乐.新闻无论怎样娱乐都不能违背真实性原则,否则就会娱乐致死.  相似文献   
105.
古代公文政治功能探微   总被引:1,自引:0,他引:1  
公文是一种很古老的文体,起源于人类社会活动。公文是国家权力的触须,只要它能到达的地方便是国家权力可控制的地方。皇帝通过公文控制政府,政府通过公文控制国家。公文有着强烈的政治特性。公文反映的是各个阶级之间的斗争,能够在国家的日常工作中发挥重要的作用。因此,"公文必然受一定的政治观点的指导,为一定的政治制度服务,从而体现出鲜明的政治倾向性。"〔1〕  相似文献   
106.
唐末五代是道教神话发展的高峰时期,崇道的时代氛围和神仙信仰的世俗化为道教神话的产生提供了重要的思想文化背景。这一时期的道教神话作品众多、类型齐全、弘教功能突出,在道教神话史上具有重要的地位,体现了神仙信仰世俗化转变的轨迹,具有鲜明的时代特征和承前启后的意义。  相似文献   
107.
优良家风是家风的精华内容部分,是世世代代的中华优秀儿女关于管家治家的智慧结晶和思想精华,在内容上主要包括中华优良传统家风和红色家风。优良家风追求仁善、追求真美,符合先进生产力的发展要求,具有教化后人、规范言行、传承文化、修齐治平等重要的功能价值。在推进中国特色社会主义事业的伟大实践中,全国各地必须立足时代背景,以培育和践行社会主义核心价值观为根本,引导广大家庭积极传承和弘扬优良家风,加强党员和领导干部家风建设,强化制度保障,完善传承发展机制,以真正传承好、发展好优良家风。  相似文献   
108.
基于社会福利行政对于全面推进社会福利更彻底地实现所具有的意义,分析了社会福利行政的相关概念,探讨了社会福利行政的内涵、特点及功能,进而更好地发展社会福利,建设和谐社会。  相似文献   
109.
本文归纳总结了切实发挥大众传媒思想政治教育功能应遵循的基本原则,深入分析当前我国发挥大众传媒思想政治教育功能的现状、存在的主要问题以及导致这些问题的原因,并进而深入挖掘隐藏在这些问题背后的深层次制约因素,提出了如何充分发挥大众传媒思想政治教育功能的对策性意见。  相似文献   
110.
文章以系统功能语言学中的人际功能理论为框架,从凤凰卫视知名政治访谈节目《风云对话》中选取2004年主持人阮次山专访时任美国国务卿鲍威尔的对话内容作为语料,从语气系统和情态系统两大方面进行分析,探讨其中的人际意义实现。分析结果表明,人际意义在政治访谈中得到了充分的实现,并在某种程度上揭示说话者隐含的内在动机。  相似文献   
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