虚拟生存视域下儒家文化的德育价值研究

虚拟生存作为一种新型的生存方式已渗透到大学生学习、生活和交往的各个方面。对虚拟生存视域下大学生德育教育面临的现实困境进行分析,对儒家文化的德育价值进行挖掘,探讨儒家文化和大学生德育教育融合的契合点,可拓展德育教育资源,丰富教育内容,探寻儒家文化融入大学德育教育的建构路径,为大学生德育教育提供理论指导和实践遵循。     

云计算环境下移动教育环境建构

移动教育经过长期发展已经取得很大进步。目前,存在诸多因素对其发展起到一定的抑制作用。云计算的出现为移动教育的发展提供了新的契机。本文对云计算进行了研究和论述,在总结其诸多特点的基础上,分析了将其与移动教育相结合进行应用的可行性,并提出了基于云计算的移动教育模式的建构思路,对移动教育模式的发展进行了探索性的研究与阐释。     

以人为本,用心构建和谐班级

在全国推进建设和谐社会的今天,和谐教育的呼声亦是越来越高,而欲做到教育的和谐,自然首推班级的管理。师生渴望和谐的共同发展,时代呼唤和谐的班级管理,在我多年的探索与实践之中,发现和谐管理的方法和途径,无非是"以人为本",用心沟通,用心于细枝末节,以此建构起和谐管理的班级体系。     

浅谈现代泗州戏《一罐黄金》的矛盾冲突建构

《一罐黄金》是安徽省泗州戏剧院精心打造的一部当代泗州戏作品.本文简析了《一罐黄金》中血缘亲情与物资利益、传统观念与现代观念、人与人不同是非观念等几组主要矛盾冲突的建构,并对作品矛盾冲突建构的时代特征和艺术魅力进行了有益的探讨.     

关于“微课导学”在生涯发展课程中的建构与实践研究

本文首先就微课及微课导学的含义与特点进行了简要分析,其次就当前生涯发展课的开展现状进行了介绍,最后提出了在生涯发展课中实施"微课导学"模式的建构与实践,旨在促进高校生涯发展课的进一步发展。     

《合肥学院学报(社会科学版)》2014总目次 2014年第31卷 第1-6期

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再论文化工业

□主持人弁言:在几十年的历史演变过程中,法兰克福学派的批判理论经历了三期发展:第一期发展(20世纪30年代初到60年代末)以霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞等人为代表,侧重于理论建构与工业文明的批判;第二期发展(20世纪60年代末到80年代中期)以前期哈贝马斯为代     

社会工作如何践行需求为本?——以农村留守者为例

需求为本虽是社会工作者必须遵循的最基本的伦理守则,但在实践中却常常遭遇挑战:服务对象的需求可能与其他主体的期待相左而被替代决策;以自由为基础的"需求为本"和"社会正义"的专业价值存在可能的冲突。文章以农村留守者为例,分析服务方案由谁决定、服务对象不能决策的原因以及社会工作如何践行需求为本的服务。发现:服务对象、社会工作者、监护人、照顾者、家庭成员、学校、机构和项目资助方等均可能是服务方案的裁决者;服务不能需求为本的原因在于:服务对象的"弱者"标签化,相关服务制度构建的不对等的权力结构,不完全的社会服务体系,社会工作者的价值选择。建议:社会工作践行需求为本应以最小分配正义为原则,策略地确定服务方案,建构服务对象的主体性,重视服务对象环境系统中的资源整合,并将反思性贯穿服务始终。