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991.
基于态度意义的多模态分析框架,借助多模态话语分析软件Elan 6.0对中国日报推出的系列纪录片《发现中国:经济快速发展的背后》中人物的态度意义进行多模态分析,旨在探索其态度意义多模态构建方式,揭示其建构的国家经济形象。研究发现:该纪录片中的态度意义以正面鉴赏、正面判定为主,多由诱发条件与态度表达共同建构,体现了多模态资源的协调与互动,可引发观众的正面评价,塑造中国开放、多元、创新、高效、科学发展的经济形象,有助于我国国家形象的对外建构和宣传。 相似文献
992.
论贫困地区农村社会保障制度的建构 总被引:8,自引:0,他引:8
贫困地区经济发展慢,人口增长,农民的温饱问题至今没有得到彻底的解决,除了自然条件差、经济基础薄弱、文化教育落后、农民的生育观念滞后以外,社会保障制度不健全是其中的重要原因之一。建立健全贫困地区农村社会保障制度是十分必要的。 相似文献
993.
994.
995.
新世纪以来,地方政府将城市建设当作一项重要议程,通过传统媒体宣传,接连不断地展示各种"爱民工程",让政府议题长期凸显,塑造着美好的城市形象。城市发展遭遇越来越大的困境,拆迁毁房、交通拥堵、雾霾等问题越发严重,媒体被动反映揭示的是另外一种城市形象,这种正负面并存的反差暴露出媒体建构城市形象的片面性及失衡问题。 相似文献
996.
秦强 《北京工业大学学报(社会科学版)》2005,5(1):59-64
法治层次论主张法治由治理方式、制度形态、秩序状态和价值理念等4个高低不同的层次组成,这4个 层次,从宏观上又可分为制度法治和观念法治两大部分。法治建构论强调的是制度法治的建立方式,进化论针对 的是观念法治的衍生过程,二者不仅不相互排斥,反而是紧密相连的依存关系。 相似文献
997.
李国华 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2005,27(3):176-179
当前中国必须承接传统、借鉴西方诚信文化和契约文明的精髓,实现诚信文化的现代转型,强化制度伦理建设,优化申张诚信、弘扬契约精神的法治环境,完善市场竞争和政府监控机制,实施全民诚信教育,打造诚信政府、营造全民讲诚信、重契约的社会氛围. 相似文献
998.
骆宾王能够在虚浮纤弱的初唐文坛有所突破,创作出颇具“骨气”的诗作,一个重要原因就是他在创作中对《楚辞》的自觉接受。对《楚辞》的接受,不仅增强了骆宾王诗歌的情感力量,也丰富了其诗歌的艺术表现。 相似文献
999.
全球化背景下的大学生健全人格建构浅论 总被引:1,自引:0,他引:1
柳耀昌 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,26(4):39-42
全球化对中国当代大学生健全人格的建构提出了更高的要求。当代大学生理想健康的人格结构是多方面的,主要表现为理想远大,信念坚定;具有活跃、合群、乐观的外向性品格;具有诚信、顾及他人、重情友好的善良性;具有严谨、自制、沉稳的行事风格等。大学生是高校的主体,高校要为大学生的人格建构提供高质量的服务,这一理念应该得到加强并付诸行动。 相似文献
1000.
建构中的东盟安全共同体:一种建构主义的视角 总被引:5,自引:0,他引:5
建构主义提出了安全共同体形成的“三个层级”假定,认为安全共同体的形成要经历三个过程,即应对变化的环境过程、集体身份和利益的建构过程及和平变迁的可依赖预期的建构过程。通过对东盟的发展历程进行考察,我们发现,从东盟成立到创建东盟安全机制,再到东盟安全共同体的提出和建构,基本上都是沿着这三个过程进行的。这表明当前正在建构中的东盟安全共同体具有很强的现实性,其最终形成符合东盟的发展方向。 相似文献