一本逊清朝廷的政治斗争实录——论《王忠悫公哀挽录》及相关问题

1927年,王国维自沉颐和园昆明湖,因其国学大师的学术地位和逊帝溥仪的南书房行走的身份,而引起中日学界、政界深度关注,相关追忆追思之诗文数量甚多。两个月后,在罗振玉的统筹下,由王国维之子王高明等具名编辑《王忠悫公哀挽录》一书,略见一时之思之情。此书中虽全文照录溥仪之诏书,但未见罗振玉代拟代奏之遗折,这与罗振玉的特殊心理有关。《哀挽录》序出自罗振玉之手,但署名“沈继贤”,对以郑孝胥为代表的晚近士大夫进行了道德人格上的尖锐抨击,带有檄文色彩。罗振玉自称先后犯三死而未能,并非虚饰之言,而是深契其当时处境与心理。吴可读、梁济与王国维,被认为是晚近五十年间三位尸谏殉节之士。《哀挽录》一书除了悲音悲情,还夹杂着不少隐喻,实际上是当时逊清朝廷政治斗争的一次集中反映,对于了解当时的政治生态具有重要意义。     

习近平全面从严治党思想的内在逻辑

"全面从严治党",是实现全面建成小康社会各项目标、推进改革开放和依法治国各项工作的根本保证,是新时期进行党的建设的根本指导思想。"全面从严治党"的"全面"二字,要从在主体上全面落实从严治党责任,从内容上全面涵盖党的建设的基本内容,从依据上严明党的纪律,坚持党内法规和宪法法律相结合,从时间上经常抓、反复抓,持续深入改进作风,从方式方法上坚持从严管理干部并发挥人民监督作用五个方面来进行解读。全面从严治党,要着眼于保持党的先进性和纯洁性;要坚持党在宪法和法律范围内活动的原则;要加强党内法规制度建设,依法依规管党治党;要坚持不懈开展党风廉政建设和反腐败斗争。     

司法领域非暴力抗法的经济学研究

在司法领域,当事人会在纠纷解决方式的选择上采用诉讼等方式,但基于理性人的假设,只考虑个人成本和自身利益,忽略社会成本和收益,往往会造成非暴力抗法等非理性状态。如何通过制度设计引导当事人按照社会意愿进行诉讼或者设计怎样的"兼容性"制度来实现社会福利最大化是法经济学的研究重点。本文通过经济学视角的分析,旨在探讨非暴力抗法的利益博弈。     

中国共产党斗争话语的百年演进、建构逻辑与价值意蕴

从党的历史来看,作为一个胸怀初心与使命、经历了百年锤炼的政党,中国共产党自成立之日起就开始围绕"为什么开展斗争""开展什么斗争""如何开展斗争"以及"为谁开展斗争"等问题展开思考和探索.从中国共产党斗争话语的历史演进和建构逻辑对党的斗争话语进行研究,以期帮助全面和深入地把握新时代"伟大斗争"的理论内涵与现实意义,从而避免对新时代"伟大斗争"的认识落入历史惯性思维的窠臼.     

清末新政“图强而速患”的悖论——以农民抗捐税斗争为中心

清末十年,伴随清政府新政的日益展开,农民不仅承受极其沉重的捐税负担,而且遭受官绅敲骨吸髓般逼缴和剥削,必然对新政持反对态度,进而接连不断地掀起抗捐税斗争。农民抗捐税斗争对新政造成严重的冲击,大大动摇和瓦解了清朝统治,是国家与乡村社会之间恶性互动的集中体现。进一步考察,则反映出作为清朝图强之举的新政逐步沦为“速乱之导线”,时人所忧惧的“图强而速患”实难避免。     

鸦片战争期间官民的合作与冲突——以广东民众斗争为例

鸦片战争期间,围绕保卫权益这个中心,官方与民众之间处于时而合作拒敌时而冲突对抗的动态过程。林则徐、祁贡、徐广缙等人实施了恃民拒敌的措施,民众积极响应大力支持,从而形成了官民合作拒敌的大好局面;琦善、奕山、耆英等人则实施了抑民妥协的措施,民众掀起了三次声势浩大的反官斗争浪潮。这种时合时分的行动,一方面维护了民众利益,另一方面也给当时的广东政局以及中英外交关系带来了一些消极影响。     

“打老虎”力度或升级

1月13日召开的中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议。专家认为,公报吹响了2014年中国反腐行动的“冲锋号”,表明了中国共产党反腐倡廉的坚强意志和坚定决心。从“对腐败分子发现一个就要坚决查处一个”到“用铁的纪律打造一支忠诚可靠、服务人民、刚正不阿、秉公执纪的干部队伍”,从“改进中央和省区市巡视制度”到“加大国际追逃追赃力度”,字里行间传递出中央保持高压反腐态势的明确信号,更透露出推进党风廉政建设和反腐败斗争的“组合拳”和新路径。这预示着今年中共将有频率更高、力度更强的“打老虎”动作。     

诗人毛泽东的人生观

本文通过对毛泽东诗词的内容与风格的剖析和归纳,展示毛泽东这一伟大人物的崇高理想、斗争精神、必胜的信念和改造自然与社会的雄心.     

"对立同一"的实质是"和"而不是"斗"

辩证法的对立同一规律本来就是一种关于“和”的哲学,而不是“斗”的哲学。所谓斗争哲学不过是长期以来人们对它形成的一种误解。清除误解,回到正确理解,对立同一规律就是我们今天所需要的和谐哲学。     

怎样才能正确认识新中国的历史？——纪念中华人民共和国成立65周年

我们的人民共和国已经走过了65年的光辉历程。在国内外意识形态斗争中,历史,特别是新中国的历史,是一个充满争议的领域。正确认识新中国的历史,必须坚持马克思主义的立场、观点、方法。本文从观察新中国历史所应有的几个视角人手做一些讨论。