论马在《诗经》中的意象建构

《诗经》里有大量篇章描写到马这一意象,形形色色的马被广泛地应用于社会生活的方方面面.马是征战狩猎的坐骑,马及马所拉之车成了征战的主力,战争的成败得失都与马有着密切的关系;狩猎不仅是人类早期谋生的重要手段,同时也已渗入了娱乐和军事训练的成分.马是传情达意的媒介,马的功用不仅能为传递情爱服务,诗人还借车马烟尘而深刻地反映了动荡昏暗的社会现实及忧国忧民的真实情怀.马是财富势力的象征,《诗经》时代常以车与马的数量来衡量国力之强弱和兴衰;马匹车辆还经常被作为赐赠用品以奖励有功之臣,这既是赏以财富,又是赐以极高的荣誉.     

独立与抗衡:抗战前夕新桂系统治下的金融业

抗日战争爆发前夕,新桂系独霸广西金融业,在省内建立起一套独立完整的金融体系与中央抗衡,对广西金融业发展有着深远的影响.     

中国道路的历史超越和国际解读

中国道路正在成为国际学术界的研究重点,面对各种肯定或否定中国道路的思潮和议论,我们需要从本质上揭示这条道路的必然性,在纵向发展中认识这条道路的生命力,在横向比较中认识这条道路的优越性,以摆事实、讲道理的方式解读中国道路,以提升我们坚持中国特色社会主义的自觉和自信,在国际上促进各国对中国道路的理解和认同,进而击退反华势力炮制的“中国制度威胁论”和“中国前景不确定论”。     

宋太祖为何能慎终如始?

正北宋建立在五代十国大分裂、大动荡之后,是中国历史上经济科技比较发达的一个王朝,基本上结束了过去多次出现的地方势力割据造成的社会动乱局面。这同开国皇帝宋太祖赵匡胤的功业和创立的一些规矩,有很大关系。而他本人也基本上做到了慎终如始,可算是一位很有作为的创业明君。自唐末以来,武将拥兵自立称帝者层出不穷,53年间经历了梁唐晋汉周五朝十三帝的夺权闹剧,使中国北     

区分三类矛盾 有的放矢斗争

在新疆当前形势下,要以高度的政治智慧和灵敏的思维方法来看待和处理新疆存在的问题和矛盾,切不可随性对待、执行偏差。区分一般性的社会矛盾引发的群体性事件和“三股势力”的活动;区分维护局部利益的不当言论和民族分裂主义言论;区分一般刑事犯罪行为和暴力恐怖活动。以团结和保护绝大多数各族人民,最大限度地孤立和打击一小撮“三股势力”分子,为实现新疆的社会稳定和长治久安提供坚强的保障。     

“伊斯兰国”武装活动特点及走向

自2014年6月以来,"伊斯兰国"势力的大规模武装活动在三个方面反映出了恐怖暴力的新特征:暴力行为从恐怖袭击发展到大规模军事攻势;组织形式由秘密恐怖组织转化为"割据"势力;行为目标由恐怖袭扰转向全面出击。一方面地区变局、动荡给"伊斯兰国"势力的大规模武装攻势提供了客观环境,另一方面国际社会一些力量的错误政策选择助长了"伊斯兰国"势力的突起及武装活动。"伊斯兰国"的武装活动给国际安全带来巨大挑战,该势力的活动走势取决于其组织实力、国际社会的反恐行动和地区局势的变化。     

“空中楼阁”的势力场域——李渔《十二楼》与小说的近代进路

李渔把代表其小说创作高峰的《十二楼》称为"空中楼阁",不光体现他对园林设计的嗜好,也凝聚着他的文学以虚构为核心的主张。小说中亭台楼阁成为规训身体和道德的空间装置,而李渔采用反讽和戏仿的解构策略,在政治与美学的协商中表达了对自由爱情的同情,重申了晚明的浪漫精神。另一方面对园亭楼居的描绘渗透着当时兴盛的园林美学的符码,表现了李渔的天人合一的理想、人与自然的奇妙观赏,也给小说结构和风格带来美学上的突破。"空中楼阁"犹如各种文学与文化力量交涉、对冲或融合的势力场域,映现出明末清初急剧变动的时代精神,而李渔沿着"文人小说"的进路,以其多元开放的理论和实践使小说成为一种既能负载与更新文学传统、又能展示其独立身份的最富活力与时代性的文学样式。     

短视频版权共享模式下在线音乐的侵权治理研究——基于交易成本理论

随着抖音、快手等短视频社交软件的风靡,近年来在线音乐版权的市场价值也被充分激发;然而在“平台一次购买、用户免费使用”的音乐版权共享的模式下,在线音乐侵权行为不减反增。本研究聚焦版权共享模式下在线音乐的侵权治理问题,运用交易成本理论,将在线音乐侵权频发视为版权交易市场失灵的外在表现,认为过高的交易成本是侵权频发的制度性成因,关注如何降低交易成本以提高侵权治理效率。具体来说,研究首先基于短视频平台入局后在线音乐版权交易的市场格局,考察版权共享模式对于在线音乐版权的“与市场交易直接相关的”交易成本及交易达成难度的影响;又基于音乐具有强烈的文化属性,将社会文化语境作为考量,探讨“与文化、制度设计相关的”交易成本对于侵权行为的诱发作用;最后从降低交易成本的角度提出侵权治理策略,认为守门人制度、一站式音乐集体管理系统、证据开示制度等的推行,将有助于理顺在线音乐版权交易的成本关系,规范音乐需求方的版权使用行为,从而促进音乐版权产业的可持续发展。     

乌克兰“分裂势力”：向西走,向东走

19岁的工程系学生马尔科·斯柳萨楚科穿上在夜色映衬下发亮的黄色马甲,拿起警棍行走在步行街和市中心区域。从此时开始,他就是利沃夫这座乌克兰西部重镇的一名志愿者警察了。＂现在是我们担起责任的时候了,我们要从零开始重新建设利沃夫,就像凤凰从灰烬中涅重生一样。＂     

民族地区民众应对公共安全危机能力的研究

正一、民族地区民众在应对公共安全危机中存在的问题(一)民众公共安全危机意识薄弱2008年至今,民族地区已发生重大公共安全危机事件13起,仅2014年上半年在新疆地区就发生公共危机安全事件4起,从发生频率来看,民众对于民族地区各种潜在的公共安全危机认识不足。我国民族地区民众公共安全危机意识薄弱体现在以下两方面:1.对公共安全危机爆发的征兆不够敏感。首先以拉萨"3·14"事件为例,早在2008年1月4日,达赖集团下