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71.
雪焰 《青春男女生.妙语》2010,(12):67-67
俄罗斯伟大的文学家高尔基从小就有着强烈的读书欲望,然而,贫困使他只上了两年学。为糊口与养家,他四处奔波,干过各种各样的工作。但他始终没忘记一件事:读书。 相似文献
72.
作为革命者的柳青,他是合格的,是值得人们尊敬的,但是作为艺术家的柳青,则是有严重之不足的。他自觉地进行思想改造,其结果是令自己成为了至诚的革命者;他长期地深入生活,其结果是令自己更坚定地为元产阶级政治服务;他遭遇“文革”的灾难,其结果是令自己固守“生活本位”的文学观念;他晚年对《创业史》进行了修改,其的结果是把自己的创作进一步推向了概念化和虚假化。 相似文献
73.
74.
唐朝文学家刘禹锡在他著名的《陋室铭》中有这样两句:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”许寅不赞同,特地改为“谈笑何必鸿儒,往来幸有白丁”,并命孙女以楷书大字书写此联,悬挂于床头素壁之上,成为他不尚势利的情操和胸怀的生动写照。 相似文献
75.
76.
千岛报人,十年庆创,远涉重洋。年印疆美景,火山遗迹,天湖三色,稀世奇汤。誉冠环球,千年蜥蜴,迥古森林深处藏。游圣地,有巴厘胜境,海域风光。 相似文献
77.
我们班的名气可大了,不说别的,就数数我们班的“小画家”“小文学家”“小数学家”“小音乐家”……称得上“家”的就有一箩筐,今天,我就来说说我们班的“大家”们。 相似文献
79.
黄霖 《复旦学报(社会科学版)》2009,(1)
清末民初涌现出来的小说话,数量众多,色彩斑斓.本文就当时小说话中较为集中讨论的有关古与今、中与西、"新派"与"旧派"之间关系的问题作了述评,反映了当时不同观点的冲突与调和.民初的小说话多为"旧派"小说家所作,他们指摘"新派"文学家的偏颇与问题,呼吁新旧两派"和衷共济",但在中国现代文学史上从未真正形成"和衷共济"的局面,值得令人深思. 相似文献
80.