民族文化、国家权力与全球化

本文通过对当下全球化运动中,全球化、国家权力和民族文化之间的相互关系的分析,试说明:当下的全球化运动无法在国家权力之外运行,只能在民族国家的框架中执行.因而,此前所幻想过的种种美妙的图景,诸如实现经济利益最大化的经济全球化、政治力量实现最优化配置的政治全球化以及使各个民族文化获得最为充分的发展,兼收并蓄,博采众长,实现世界文化的共同繁荣等等,都将由于国家利益这个藩篱而步履蹒珊.全球化绕不开国家权力,民族文化同样摆脱不掉国家权力.现实地说,时至今日还没有找到一种途径,在国家权力之外进行全球化,或者民族文化推开国家权力,自由发展.     

中国高等教育学会高等教育管理研究会简介

中国高等教育学会高等教育管理研究会是从事高等教育管理研究的群众性学术团体，创建于1984年11月27日，秘书处设于国家教育行政学院。研究会主要由全国各类高校院校长及管理人员、高教管理研究人员、教育行政管理人员组成。现有358个理事单位，423位理事，191位常务理事，遍布全国除港澳台之外的31个省、自治区、直辖市。     

让员工血雏鹰蜕变成老鹰

壳牌是一家有着百年发展史的企业,它的业务分布在世界140多个国家和地区,全球约有11.5万名员工在它的血管里流动.     

中外合资企业创新体系应纳入中国国家创新体系——将建设学习型国家作为建设创新型国家的前提

当前，中外合资企业的创新体系已经或可能对中国建设创新型国家发挥一定的作用，这表现在现代化的先进的生产体系与制造平台的模式输入、部分先进的核心技术的引进与共同研发的新的核心技术的产生、作为创新的基础的知识的输入、创新型人才的培养、供应链管理和配套体系的形成等方面。要进一步充分发挥中外合资企业对于中国建设创新型国家的积极作用，就应把中外合资企业的创新纳入中国国家创新体系，建立“所有制中性”的鼓励创新的政策体系。     

中国首任驻英公使——郭嵩焘

清同治十三年(公元1874年),云南发生了“马嘉理事件”———英国翻译官马嘉理在腾冲被杀。英国驻华公使威妥玛为此对清廷虚声恫吓,大肆讹诈。清王朝内忧外患,表示妥协,乃派李鸿章与威妥玛签订《烟台条约》,除赔款及增开商埠外,还答应派一名使者去伦敦,向英国女王当面谢罪。英国当时是世界上的头号强国,清廷打算将这名使者留驻伦敦,作为大清国派驻英国的公使。这样,对派驻的使者就必须有所挑选,要求具有相当的地位、才能和声望。时任福建按察使的郭嵩焘首当其选。中国要向外国派出长驻使节,这是破天荒的事。在一班守旧官员的心目中,“天处乎…     

民族学的民族国家形态及其他——中国民族学史散论

本文围绕民族学/人类学的民族国家形态、民族学和中国的现代性、殖民主义和中国民族学等三个论题,结合中国民族学的发展史,对中国民族学知识的发展及其性质展开深入的理论探讨和反思。其中,对民族学知识中国形态的发展及其学术价值所作的细致分析,以及对现代性和殖民主义在中国民族学发展上的影响所给予的分析和评价,对理解中国民族学史的发展,提供了较为新颖的视角。     

《国家处于危机中》对美国教育的影响

<国家处于危机之中:教育改革势在必行>这一报告的发表,对美国教育改革具有深远的影响,并拉开了20世纪末美国全面的教育改革的序幕.     

论“中国国家海洋战略”——对一个治理未来发展问题的思考

已经到了一个必须对“国家海洋战略”进行重新审视、梳理和设计的时候,这是因为,中国对海洋战略的重视程度离挑战引发的需求还有不少差距。“国家海洋战略”是一个复杂概念,它由水球战略、全球战略、综合战略、统一战略、科技战略、重点战略和教育战略等七个子战略构成。其中既涉及思路问题,又关联建构问题。这是一个国家和政府治理未来发展问题必须给予重视的构想,因而需要整体设计。     

经济全球化的挑战与中国的对策

经济全球化作为一个客观的历史进程,对国家的经济主权形成了巨大的挑战与影响,作为发展中国家的我国,必须适应这种历史潮流,科学认识与理性应对,以便更有效地维护国家利益。     

社会主义法治理念与资本主义法治理念的两点本质区别

(一)理论基础不同:唯物史观与唯心史观 社会主义法治理念以马克思主义哲学为基础,其理论基础是唯物史观,特别是马克思主义理论中关于经济基础与上层建筑的理论、关于国家与革命的理论、关于阶级斗争的理论、关于民主与法制的理论等.