香港沧桑风雨路

1984年12月19日下午5时30分，北京人民大会堂西大厅。大厅一片庄重的气氛。铺着墨绿色绒布的长桌中央插着中华人民共和国和大不列颠及北爱尔兰联合王国两国国旗。中国国务院总理赵紫阳和英国首相玛格丽特·撒切尔夫人分别在长桌本国国旗一侧入座，用中国的台式“英雄”金笔，代表本国政府在关于香港问题的联合声明上慎重签字。     

稳定性理论在动态经济中的应用

本文给出了常系数线性微分方程组的“复合”方程组的稳定性判定，稳定阵经扰动后仍然稳定的条件。并将这类问题与经济中价格体系的相对稳定性挂勾。     

论《包法利夫人》审"马"的叙事艺术

马是<包法利夫人>中一个重要的独立主题,它在构建小说多层次结构、场景功能叙事、人物形象塑造和象征意蕴方面起着重要作用.马的主题展现了福楼拜独特的叙事艺术.     

爱玛的悲剧命运溯源——试析福楼拜的长篇小说《包法利夫人》

世界文学经典《包法利夫人》是19世纪法国文坛巨匠福楼拜的代表作,它描绘了一位年轻貌美的小资产阶级女性爱玛的情感生活和悲剧命运,文笔简洁细腻,具有浓郁的写实色彩。本文从女性主义的视角,对女主人公爱玛的婚姻悲剧进行综合分析,对其悲剧根源的探讨表明,一切女性内心都有对爱情和美好生活的向往。     

20世纪20年代中国的节制生育思潮与实践——以桑格夫人来华为中心的考察

1922年4月,美国节制生育领袖玛格丽特·桑格夫人前往伦敦参加世界节制生育大会途经中国.在北京和上海作了两次著名演讲,中国知识界人士以此为契机大力宣传节制生育思想,从而引发了关于此问题的大讨论.讨论涉及到女性解放、性道德、民族一国家的强大等问题.受桑格夫人来华影响,节制生育实践在中国随之出现."桑格夫人来华"为研究20世纪二三十年代中国思想观念的冲突提供了独特的视角.     

让"一把手"夫人参观监狱就是作秀?

湖南省浏阳市纪委、宣传部、妇联等部门近日组织19名新任党政"一把手"的配偶参观湖南省女子监狱,接受反腐倡廉的警示教育.这本是一次普通的参观教育活动,组织者也比较低调,并没有要大肆渲染的意思,孰料还是招致了不少人的批评.     

《包法利夫人》与《安娜&#183;卡列尼娜》作品及人物比较

爱玛和安娜·卡列尼娜有许多共同点。她们都具有摆脱或改变自身处境的强烈愿望,与社会现实发生剧烈的冲突,她们最终都死于自杀,性格之中都有一点浪漫的色彩,导致她们毁灭的外在因素都是所谓的“婚外恋”或自我放纵,但她们之间也存在差异。安娜的死更多的是源自于自身,而爱玛的死则带有更多的社会学因素;爱玛是一个外省农家姑娘,缺乏安娜那样显赫的贵族地位、丰富的社交阅历和老练的处世手段;《包法利夫人》比《安娜·卡列尼娜》深邃。     

人性与理性的挣扎--从方言与标准英语之间的互换看梅勒斯的形象特征

《查特莱夫人的情人》( 1 92 8)是劳伦斯的最后一部小说 ,也是欧美文坛上最令人震惊、最引起争执的书。自发表以来 ,文学界对该小说的评论褒贬不一 ,对其中的人物更是认识不同。《查特莱夫人的情人》中各主要人物都处于某种挣扎之中。查特莱夫人的情人即梅勒斯是人性与理性挣扎中尤为突出的中心人物。本文将以梅勒斯与希尔达的一段会话为例 ,通过他在方言与标准英语之间的互换 ,分析梅勒斯与希尔达的关系及梅勒斯的人物特征 ,以此来更好地把握作者的创作意图。     

盖斯凯尔夫人长篇小说文学伦理学解读

英国维多利亚时代女性小说家盖斯凯尔夫人可谓以小说的道德功能警世喻人的佼佼者。因此,将盖斯凯尔夫人的三篇代表作置于文学伦理学批评视域内,以阶级伦理和全民伦理之间的辩证关系为切入点,可以更好地理解盖斯凯尔夫人在创作中不仅再现不同阶级奉行的不同的伦理道德观念,也呼吁社会中的各个阶级摆脱各自的阶级立场带来的影响,在基督教倡导的爱与宽容美德的指引下,通过伦理和解和伦理越位,使整个社会实现从奉行阶级伦理过渡到遵循全民伦理转变的伦理诉求。     

论《温德米尔夫人的扇子》中的语用预设及其语篇构建

《温德米尔夫人的扇子》是英国著名剧作家奥斯卡·王尔德的第一部社会风俗喜剧。本文从文学语用学视域出发,探讨语用预设如何帮助构建《温德米尔夫人的扇子》的语篇,认为语用预设在该作品的情节发展、人物塑造和主题架构等方面起着重要作用。语用预设的妙用为该剧巧设话语焦点,构建了人物共享或者未能共享的知识场,从而构筑了一个悬念丛生、跌宕起伏的文本世界。