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671.
婚俗小说是话本小说中独特形态的婚姻题材小说,它不同于婚恋小说.婚恋小说以“写情”为本,彰显真情的意义;而婚俗小说则以“写俗”为本,强调礼俗秩序.婚俗小说依托相应的婚俗观念、婚俗程式构筑情节,展示社会生活,表达作者观念.依据话本小说故事情节对婚俗观念或行为的不同结构方式,可以将婚俗小说分为因俗生事和依俗结撰两种类别. 相似文献
672.
郑亮 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2011,25(2):93-97
"二拍"78篇短篇小说中有23篇是以城市工商业者特别是商人为主要人物或重要人物来描述的,塑造了商人群体形象。这些作品从众多的方面展示了明代中叶以后经济、政治以及习俗等方面较大变化的社会风情。晚明的商业活动是社会变化新的活跃点,改变着人们的生活方式,形成了浓厚的商业文化。 相似文献
673.
为了响应特色办学的号召,辽宁工程技术大学将培育具有地矿特色的应用创新型人才作为培养目标。在这一目标引导下,安全工程专业根据社会发展需要实施了"定制式"的人才培养模式。通过学校与煤矿企事业单位的定制式人才培养,实现了高校与企业人才供给与需求的紧密联系。实践证明:该模式在培养应用创新型人才方面体现出有效性和优越性。 相似文献
674.
世代累积型小说都经历了一个由历史到民间再到文人的累积过程,其人物形象也经历了一个不断雅化、文人化的过程, 其中最后写定者发挥了集大成的作用.世代累积型小说的人物形象具有复合性、稳定性和时代性三大特征. 相似文献
675.
676.
本文从"(容)"字不应当隷定为"(虎)"谈起,论述了异构字的三种隷定情况,认为异构字隷定应该针对不同情况分別对待. 相似文献
677.
678.
宋铁全 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2014,(2):5-10
朱骏声之治段玉裁《说文解字注》,要以宗段为主,然亦有厘正之善.其不妄立异,亦未敢苟同,每得《说文》精奥之所在.其势也后出之言而转精,朱氏之论自非完璧,千虑一失,抑扬失当,在所不免.今于《说文通训定声》《说文段注拈误》中,寻析朱氏明言段说非是者,厘清轸域,发覆深究.观朱氏是正段说之条目,要为正段氏之误改篆文、正段氏之误改注文、正段氏之误作说释数端.为举四例,详作辨析,豫冀厘清其中悬解,窥寻朱氏正段之大略. 相似文献
679.
明中叶以后,由于商品经济的快速发展,金钱在社会生活中显示出日益重要的作用,传统的价值观受到冲击,人们的金钱观、财富观也开始发生改变。作为明中叶以后市民文学代表的《三言》《二拍》中,不但展示出了人们在金钱世界里的升沉、奋斗、挣扎和迷惘,也表现出具有时代特色的财富观。 相似文献