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541.
五四时期有关"平民文学"的争论,其实质源于"平民文学"概念的歧义.表面上使用的都是"平民文学"概念,其实际所指各不相同.周作人的"平民文学"是指时代所需要的具有平民精神的文学,胡适的"平民文学"是指古已有之的来自民间的文学,而鲁迅的"平民文学"则是指革命胜利、工农解放后真正体现工农思想的文学."平民文学"概念的歧义孕育了五四"平民文学"的争论.然而这是一种错位的争论,它没能使五四"平民文学"主张的探讨深入下去;不过又正是这种错位的争论,带来了五四"平民文学"复杂丰富的内涵,从而成就了五四"平民文学"争论在文学史上的独特价值. 相似文献
542.
本文通过研究一个译介学的小问题——宇文所安在译、注中如何处理《二十四诗品》的文本歧义,发现他的译文与原文,他的注解与中国传统注释之间的差异,和不同的思想传统相关。 相似文献
543.
李海燕 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2006,8(2):138-139
根据语言学分析,文本中有些字、词、句的含义可以作出几种解释,这种具有两种或两种以上含义的现象谓之“歧义”。对于大多数英语、非英语专业中国大学生来说,词汇歧义是他们学习过程中很难攻克的堡垒。本文对英汉两种语言中词汇歧义现象进行了对比研究,以期帮助学生掌握词汇意义的多维层面,达到词汇的深度扩展和习得。 相似文献
544.
本文借用关联理论并结合认知语境对人们交际话语中的无意歧义与有意歧义现象进行分析,以说明认知语境在无意歧义与有意歧义的生成中的作用,并用关联论解释这两类歧义的生成。 相似文献
545.
胡龙彪 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2009,12(6):29-33
指代理论代表了中世纪逻辑理论的最高水平。奥卡姆把心灵语言的指代作为语义分析的首要对象,并试图把自然语言的指代规则应用于心灵语言。考察奥卡姆关于心灵语言的指代理论,并试图解决其中所遇到的困难。 相似文献
546.
547.
郑剑平 《西昌学院学报(社会科学版)》1999,(4)
本文讨论“通知的人”之类歧义结构形成的原因,其一是动词为及物动词“通知”类,其二是名词性词语为NP[ 人〕。 相似文献