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101.
102.
教学目标:新材料作文的审题立意教学重点:1、抓重点语词法。2、抓对象关系法。教学难点:1、从整体上理解材料的内涵。2、体察材料的情感指向。教学方法:讲练结合教学工具:挂图、彩笔教学过程:一、导语 相似文献
103.
104.
本研究以地方性行为、当事人立场和公共政策指向构建有关中国拐卖拐骗妇女儿童研究的框架,力图在认识论和反对拐卖拐骗人口实务上有所贡献. 相似文献
105.
在新制度经济学研究中,存在着三种不同的分析指向:交易成本、历史和文化指向.交易成本的分析指向在研究对象、理论假设等方面突破了新古典经济学的樊篱,但在方法论上继承了相对静态的新古典经济学边际分析方法;历史的分析指向对路径依赖、无效制度的长期存在现象做了合理的解释;而文化的分析指向则在学术体系的自洽性方面做出了巨大的贡献.进一步看,分析指向的不同源干认识路径的差异,而认识路径的差异导致了制度研究的层次性.认识不同分析指向所研究的制度层面及其边界,无疑对学科的发展及中国的制度变革,都具有不同寻常的意义. 相似文献
106.
王雪 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2012,36(6)
纵观新时期以来作家的散文创作精神,彰显超越庸俗物化的价值追求,对宗教与哲学的叩问,对自然与故土的眷恋,于细微处品味生命,是散文精神价值指向的三个重要维度。作家在这三个维度上探索生命的价值、感悟生命的意义,客观呈现出当代精英知识分子的精神价值取向,他们在这三种维度上传达的价值观念也为探讨当代人的精神价值标高提供了依据。 相似文献
107.
王伯年 《上海理工大学学报(社会科学版)》2001,23(4):346-349
通常张量有整体表示式和分量(指标)表示式,但这二者尚不是全面而完整的。因此,须将矢量中的基矢量和矢量基的概念推广到基张量和张量基。为此,需以基矢量及张量外积为基础,导出基张量和张量基,任一张量可表达为诸基张量的线性和。据此,可以阐明并矢正是二矢量的外积,并建立了其与张量的对应关系,这样的认识对于物理定律的张量方程及其应用有着重要的意义。 相似文献
108.
本文运用协整、Granger因果、结构VAR模型、预测误差方差分解和非循环指向图(DAG)等方法对“泛珠三角”九省消费价格之间的联系进行了实证分析,结果表明,在样本期内:①“泛珠三角”九省消费品价格两两之间存在长期稳定的协整关系;②广东、海南、湖南和江西是“泛珠三角”的价格发动中心,福建和云南在“泛珠三角”中处于边缘地带;③从短期来看,福建、广西、贵州和湖南的内生性比较强,广东、海南、江西、四川和云南的外生性较强。 相似文献
109.
涂海强 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2008,30(1):18-21,25
笔者主要对《老乞大》四种版本中方位短语作状语的语义指向进行共时和历时层面的描写与比较分析。以此来看元明清三代方位短语作状语时语义指向的发展面貌。《老乞大》中方位短语作状语的语义指向主要有前指、后指和隐指三种情形,其中状语在语义上大多数指向谓语中心语。状语指向宾语时发展相对稳定,但在元明清各时期的共时层面上后指宾语较前指宾语呈稳步上升趋势。状语指向主语总体趋势下降,但在元明清各时期语义指向主语经历了不平衡的发展过程。各时期的语义指向都有少量的隐指、双指,这符合语言发展的实际。 相似文献
110.
先秦诸子性命论及其价值取向 总被引:1,自引:0,他引:1
先秦诸子性命论,关注于命从何来,性为何质。儒家以道德判断之,成德性之说;思孟学派认为命自天降,因天有道德之论,故命当因天德而性善;荀子弃先天道德而言性,故以为恶;杨朱、告子不以道德审视之,认为命为生命,性为自我,当顺命贵生,以全生性;道家则以天道审视之,认为命与天、地同生,三者皆须顺应自然,当安命以全天性。诸子取舍不同,成为不同学说理论体系差异之原因。 相似文献