说价的语义观

如何确定词的价质和价量是价语法理论的难点和追求的目标。词的词汇意义对确定价是有帮助的,但不能以此为依据,因为意义是十分空泛且较难把握的。消元法对法语和德语这种形态较发达的语言中是很有用的,但对汉语这种缺乏形态变化的语言却不一定管用。“ＶＰ的”语义指向标准也失之太宽,用“Ｖ的”标准取而代之,其效果要好得多。     

青少年身体意象干预模式探索

一、前言身体意象即个体对自己身体和身体体验的认知与态度,是自我意识在认知上的表现。目前学术界对身体意象的界定还没有形成统一的标准。Schilder认为"身体意象是人们对于自己所具有的一个形象",即个体对自己整个身体的心理形象,包括身体知觉和身体概念。现在普遍     

习近平历史观的认识逻辑

历史思维是以习近平同志为核心的党中央正确认识客观世界和改造客观世界的思想工具。党的十八大以来,习近平围绕树立正确的历史观发表了系列重要论述,形成了新时代中国共产党人完整的历史观,其中贯穿着深刻的认识逻辑,这一认识逻辑在认识语境、认识结构、认识指向三个方面得到全面生动的体现。就认识语境而言,习近平历史观是在由历史语境、文化语境、现实语境、未来语境所构成的认识语境中经深刻思考而形成的。就认识结构而言,习近平历史观是由关注历史本体、重视历史主体、深化历史认知三个层面构成的,形成了筑牢历史记忆—明晰历史动力—创获历史智慧的层层递进的认识主线。就认识指向而言,习近平历史观贯通过去、现在和未来,要求新时代中国共产党人准确认识历史的主流、主题、本质,不断强化历史忧患意识,切实担当第二个百年奋斗目标的历史使命。     

中华民族共有精神家园：概念、内涵、核心要素与实践指向

中华民族共有精神家园是一个饱含民族团结、历史记忆、情感归属和道德关怀的概念话语。对中华民族共有精神家园的认知,需要着眼于“共有”烙印的历史纵深,从一体多面的视角进行探究。从精神、家园、精神家园三个基础概念出发深入剖析中华民族共有精神家园的概念内涵,进而析出中华民族共同的认知体验、共同的情感归属、共同的价值共识和共同的理想信念四个核心要素,在审思探讨核心要素的基础上,提出以科学理论引领中华民族理想信念、以利益整合机制凝聚中华民族价值共识、以中华文化认同强化中华民族情感归属、以交往交流交融增进中华民族认知体验的构建路径,以期为中华民族共有精神家园拓展新的思路和视角。     

中国共产党青年思想政治教育的百年流变与赓续发展

中国共产党历来十分关注青年思想政治教育。在中国共产党百年发展历程中能准确根据具体国情和历史任务的变化决定青年培育的具体方针,形成了不同时期党的青年思想政治教育观。纵观党百年发展历程,从新民主主义革命时期的革命型青年培育、社会主义革命和建设时期的实干型青年培育、改革开放和社会主义现代化建设新时期的现代化建设型青年培育到中国特色社会主义进入新时代以来的时代新人培育,中国共产党在探索青年思想政治教育的过程中,不仅形成了一整套独具特色的理论成果,积累了宝贵的实践经验,也为现阶段青年思想政治教育工作的继续推进提供了重要参考。     

多项式NP的语义指向及其做状语的认知理解

"NP1NP2地VP"结构中做状语的多项式NP在语义指向和语义角色上均呈现出多样性特征,并且对结构中标记词"地"的隐现有一定的制约作用.多项式NP之所以能做状语,其背后有一定的语用动因,有其一定的认知机制.     

德性：人的全面发展的个体指向

如果仅仅在德、智、体等一般意义上来理解人的全面发展的德性论意蕴是远远不够的,而必须深入考察德性的特征和意义,尤其是在存在论的意义上来理解德性.道德哲学中的德性表征着人的整体性存在,德性完善的目标就是成就理想人格,而理想人格的实现也就意味着人的全面发展的理想状态.德性完善是通过道德修养进行的,道德修养的过程是道德主体的自觉提升过程,道德修养是实现人的全面发展的一种具有根本意义的方式和途径.     

"互相"的语义指向和语义特征

文章在分析"互相"这个词基本意义的基础上,从语义指向和语义特征两个方面探讨了"互相"类副词之前所联系的主体及其后所联系的谓词性词语的特征及其语义组合限制.     

重庆地名的词汇特点论析

地名是一种语言现象,也是一种文化现象。重庆地名的词语结构大都属于"专名+通名"结构,其指位性、社会性较强;重庆地名用词独特而丰富,反映重庆山城特有的地貌特征和文化景观;现代重庆地名不仅体现地名的实用性,而且反映重庆山城蕴含的独特文化,呈现出结构科学化、用词典雅化的特点。     

政府投资项目代建取费研究——基于代建人风险偏好的视角

针对代建项目取费迄今尚无统一标准的现状,从代建人风险偏好的角度出发,分析代建人风险偏好与取费方案设计的联系,同时基于效用最大化原则建立并求解了效用模型.列举代建取费方案设计的典型特例,以分析取费方案设计的一般指向.