马克思的劳动价值论和按生产要素分配

生产要素所有权决定劳动产品的分配。不同社会制度下劳动产品的分配不同根源于生产资料所有制的不同。市场经济条件下生产要素获取收益的方式主要有三种：把生产要素当作商品、把生产要素当作资本商品，把生产要素当作资本。无论何种方式参与分配的依据都是生产要素的所有权，而非劳动价值论：劳动价值论不是生产要素参与分配的依据，但在市场经济中两者有着内在的联系。     

知识付费研究：一个文献综述

本研究旨在对国内外知识付费相关文献进行梳理和总结,把握知识付费研究现状。通过对知识付费研究文献的集中梳理后,提炼出了知识付费行为意愿研究、知识付费定价研究和知识付费商业模式研究三个方向,通过文献总结和展望,希望为后续研究提供参考和方向。     

明代"通鉴"类史书之普及与"按鉴"通俗演义之兴起

明代"通鉴"类史书相当普及,它既是对宋元两代推崇、研习《通鉴》之风气的承续与发扬,同时又与明代统治者的重视与提倡密不可分。"通鉴"类史书之普及,直接导致了明代中后期通俗历史教育的风行和"按鉴"通俗演义的兴起,它们有效地推动了历史知识的民间化和长篇章回体历史小说的产生。     

论社会主义市场经济下的按“知”分配

当代社会 ,知识对经济发展的促进作用越来越重要。在社会主义市场经济建设中 ,为促进知识所有者知识投入积极性的提高 ,有必要重视按“知”分配。社会主义公有制下的按“知”分配 ,仍然坚持以按劳分配为主 ,其理论基础仍然是马克思的劳动价值论 ,按“知”分配的实现需要解决一系列问题。     

略论我国现阶段的分配制度

党的十五大和十六大提出,要实行多种分配方式并存的制度,在坚持按劳分配为主体的同时,也可以实行按生产要素分配,允许和鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配。提出按生产要素分配,是在社会主义发展史上提出的崭新课题,需要认真思考、深刻理解。     

重新理解劳动价值论(续)

马克思劳动价值论的真正用意 ,并不是解释经验现象中价格变动的规律性 ,也不是社会主义社会实行“按劳分配”的理论依据。马克思并没有以劳动价值论来否认资本主义社会“按要素分配”的现实。在马克思看来 ,非劳动生产要素的私人所有者由这一类要素获得收入 ,首先靠的是这一类生产要素的私人所有制。马克思的劳动价值论本质上是一个为人类发展而设置的评价体系 ,它在评价个人对社会的作用上将劳动看作惟一的标准 ,认为个别生产者对社会的真正贡献只能是他所投入的劳动。在马克思本人的思想中 ,关于劳动是人类及其社会存在和发展的决定因素、非劳动者依赖劳动者而生存的观点是最基本的思想 ,劳动价值论只是他的这一唯物主义历史观在经济理论上的具体体现     

要充分重视收入差距过大问题

统筹协调发展的最根本的问题还是经济利益问题，改革就是经济关系的调整，必然会带来各人利益的变化，而大家最关心的就是收入分配问题，这个问题在20世纪90年代中期以后已经成为一个焦点，不管怎么计算，我们已经超过国际公认的警戒线，确实存在收入差距的问题，这次《决定》提到“加大收入分配的调节力度，重视解决部分社会成员收入差距过分扩大的问题”，这是个非常重大的问题。     

常按脚心壮腰膝

正足底按摩是一种历史悠久、简便易行的自我保健法,受到历代医学大家的推崇。药王孙思邈的长寿秘诀之一,便是每天揉按脚底,重点在涌泉穴。常用拇指按足心可以强腰固肾。中医认为,肾在人体是一个极其重要而又包含多种功能的脏器,而足心的涌泉穴     

道路交通事故的共同侵权责任

在机动车交通事故中,机动车各方负事故责任情况下,对无辜受害者仅承担按份责任还是同时承担连带责任,对于这个问题,在《道路交通法》中尚处于立法空白,《侵权责任法》规定也不明确,而且《侵权责任法》对共同侵权的规定与已适用多年的《关于审理人身伤害赔偿案件适用法律若干问题的解释》又有重大区别,由此导致法律适用的困惑和司法判决的混乱。在机动车各方负事故责任致无辜受害者受害的情况下,机动车各方主观上不仅各自存在过失,而且存在共同过失,机动车各方的行为构成共同侵权行为,应承担连带责任。     

肩颈酸痛按摩需谨慎

53岁的王女士因颈后胸椎交界处拱起一坨特别肥厚的赘肉,到医院就诊。医生原以为是滥用类固醇引起,经进一步问诊发现,是因长期肩颈酸痛,自行不当按揉而造成软组织损伤,形成“水牛肩”。