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171.
李建国 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2017,29(2):29-35
作为马克思主义的创始人,马克思和恩格斯在创建国际性无产阶级政党的历史进程中,进行了艰苦的理论研究和实践活动,给无产阶级革命斗争奠定了马克思主义的理论基础,提供了强大的思想武器,为建立无产阶级政党作了思想上和组织上的准备;同当时工人运动中存在的各种非马克思主义思想和观点进行了毫不妥协的斗争,划清了马克思主义与非马克思主义的界限,坚决有效地捍卫了马克思主义在无产阶级政党中的指导地位,使马克思主义关于无产阶级革命、无产阶级专政的一些重大理论和原则得到了新的发展,也使国际共产主义运动理论日益走向成熟和完善. 相似文献
172.
《让儿子独立一回》是凌鼎年先生奉献给海内外读者的又一部微型小说选集。它采撷生活中点点滴滴的细节,精心构思扣人心弦的故事,在引人入胜的情节中,隐寓着作家对社会、对人生、对历史、对教育的沉思。虽然被列入“最具中学生人气的微型小说名作选”,其实,很多篇童意蕴深厚,也是“成人的童话”,社会的明镜。 相似文献
173.
孙加 《浙江树人大学学报》2009,9(2)
本文探讨了唯美主义视角下王尔德童话中主人公的苦难.通过文本分析发现,王尔德在童话的写作过程中注入了唯美主义的意图.相对传统童话,王尔德笔下主人公所经受的苦难是异乎寻常的,王尔德童话中没有传统的反面角色,主人公的苦难都是自身引起的.这两个特点都反映了王尔德的唯美主义思想. 相似文献
174.
很多人都知道,165年前,丹麦童话大师安徒生写出了童话《丑小鸭》,故事中丑小鸭的命运是多么悲惨,丑小鸭受尽折磨,但当春天来临的时候,丑小鸭竟然变成了一只美丽的白天鹅。我的成长与丑小鸭有些相似,但我比丑小鸭幸运,我是伴随着国策成长起来的,是基本国策的受益者。 相似文献
175.
论童话的本质及其当代意义 总被引:5,自引:0,他引:5
李利芳 《兰州大学学报(社会科学版)》2003,31(2):22-26
从理论角度对 2 0世纪中国儿童文学界一直热切关注的一个美学命题——“童话的本质”给予了全新的理解。认为传统的以成人为中心的童话立足点与思维方式所产生的童话观片面狭隘 ,没有透彻把握住童话的本质属性。突破这一思维定势的局限 ,应当从两个观察点重新切入 :考察童话的历史发生、追溯其原初艺术品质 ;以儿童视角切入透视童话的现实生成。这样就会发现“童年精神气质”是童话一以贯之的、亘古不变的本质属性 ,这一本质属性对于当代人类精神家园的营建会产生重要的意义 相似文献
176.
韦苇 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2005,30(2):1-6
来自欧洲诸国的安徒生童话研究新资讯,为重新解读安徒生的四篇代表作打开了新的视野,提供了新的可能.本文通过对安徒生代表作的研究,以一个中国学人的眼光、视点、见解,为完整地认识安徒生、深入地研究安徒生、更好地普及安徒生童话搭建了一个新的理论平台,以纪念安徒生诞辰200周年. 相似文献
177.
刘守华 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,24(3):86-91
(一 )我接触民间文学 ,是从童年开始的 ,这正是我后来从事民间文学研究工作的根基。我曾在1 9 85年出版的《中国民间童话概说》一书的“后记”中作过这样的忆述 :故乡沔阳古时位于洞庭湖滨 ,为苗、汉杂居之地 ,各种样式的民间文艺十分丰富。我最喜爱的一项活动是听老人们讲故事 ,当地叫做讲“古话”。特别是其中的神奇幻想故事 ,更有着令人着迷的魅力。这些故事在脑海里完整地保存下来的并不多 ,然而那些精彩的片断却深深地铭刻在记忆里。如小伙子寻找簸箕大的鲤鱼鳞同小姐成亲 ;造反者拜灯花 ,据说把黄豆大的灯花拜到簸箕大 ,就可以起兵造… 相似文献
178.
骆晓戈 《中华女子学院学报》2014,(3):109-113
《想象与叙事——童话史诗寓言》(以下简称《想象与叙事》)一书开篇写道:叙事离不开想象,但现有的叙事理论,多集中研究技法,而忽略了叙事精髓的想象功能。本研究从童话、史诗、寓言三方人手,着重分析想象在叙事中的枢纽功效。如果说童话深入人的童年期是叙事时间的异域化(或者说是当下非现实),那么史诗就是将叙事时间追溯到远古,探究历史源头,在叙事进程的显性和隐性双重机制中去探寻叙事情节的设置;而寓言更是以灵魂不朽的悸动幻化未来。 相似文献
179.
时翠萍 《淮海工学院学报(社会科学版)》2003,1(4):19-20
安徒生童话带有鲜明的自叙性质,其童话中的人物结构模式与安徒生自身经历有着密切关系。运用叙事学相关原理,以《海的女儿》为个案,解析了安徒生童话的人物结构分类模式,阐释了安徒生童话在人物结构中所蕴含的深层语法结构,并通过人物结构模式阐述安徒生童话所表现的思想情感。 相似文献
180.