湘赣方言深臻曾梗摄舒声开口三(四)等韵读同一等韵现象考察

湖南、江西境内都存在深臻曾梗摄舒声开口三（四）等韵读同一等韵现象,根据这一现象在湖南境内的地理分布情况和移民资料来看,湖南境内深臻曾梗摄舒声开口三（四）等字读同一等韵现象是受到了江西移民的影响。江西省曾有一大片方言点深臻曾梗摄舒声开口三（四）等韵本来就读如一等韵,虽然如今这些方言点分布比较分散。江西移民来到了经济比较落后、交通比较闭塞的湘西和湘南地区,由于与外界交往少,遭受的冲击小,反而更多地保留了这种现象。     

宕江摄阳声韵知庄章组字在晋语中的读音分合类型——兼谈晋语与官话的亲缘关系

晋语的张呼片、大包片、志延片、五台片、上党片、邯新片大部分方言点没有文白异读,宕江摄阳声韵知庄章组字的读音分合类型与官话类似.并州片、吕梁片大部分方言点有文白异读,个别方言点只有白读.文读与其他片类似,白读多与果摄合流.从呼别上看,宕开三庄、江开二知庄组阳声韵字在十大方言区呈现出合口、开口两大对立阵营,官话与晋语以合口呼为主,徽吴湘客赣闽粤平等八大方言区以开口呼为主.仅从这点上看,官话与晋语的关系是很亲密的,可作为方言分区的一个参考项.     

试论语境的特征

传统语境观是对语境的静态研究,文章试从动态的言语交际过程探讨语境的基本特征,大致有五个方面的内容:语境是在言语交际的过程中形成的,语境具有整体性、动态性、可显映性和可建构性。在动态的言语交际过程中认识语境的基本特征为语境学和言语交际的研究提供了新的思路。     

论杨简的儒学观

在中国哲学思想史上，对儒学根本精神的把握向来是见智见仁，杨简的儒学观正是其中最具代表性的一种。杨简儒学观之所以值得我们关注，主要在于他在解读儒学经典、体验儒学德性精神及建构儒家心性之学方法论等方面所具的独特创见，并且这种创见蕴含着对传统儒学研究的启迪性信息。     

论前摄作为时间意识的意向性

前摄概念在胡塞尔的时间意识以及被动综合研究中具有十分重要的地位,但其重要性并不是一开始就被胡塞尔明确地认识到并揭示出来。胡塞尔对前摄的研究可以分为三个阶段:1)在《内时间意识现象学》中,前摄仅仅表现为意识的非连续开放性,它本身的规定性特征完全依赖于内在客体,其对此内在客体不起任何作用; 2)在"贝尔瑙手稿"时期,"原印象"被视为对前摄的充实,从而前摄被赋予连续性,前摄与滞留之间具有了"多重交织"的关系,这种关系消除了时间意识中形式与内容的矛盾;3)通过对充实与直观的进一步研究,胡塞尔最终将前摄视为时间意识的意向性,滞留的意向性从根本上来说仍然是对过去的前摄意向性的保持,从而时间意识成为自身发生的结构,它是一切构造的源泉。     

四川省第二次土地调查工作会交流报告(二) 争取领导 强化措施 全力开展宜宾市第二次全国土地调查工作

第二次全国土地调查,是一次重大的国情国力调查,是加强和改善土地管理的重要基础工作。按照上级第二次全国土地调查的工作部署,我市精心组织开展工作。目前,已查清了全市正射影像图资料;完成了各县区土地更新调查和城镇地形地籍测绘验收工作;完成了部分区县航摄资料的验收和坐标转换,实现了全市航摄影像资料全覆盖。我们的主要做法是:     

项斯诗歌用韵研究

本文以《全唐诗》中收录的项斯近百余首诗歌为研究对象,对诗歌韵部同用、独用以及用字情况进行穷尽式的归纳整理,从而得出项斯诗歌的用韵特点.     

乡政府“晒账本”是孤本还是范本?

无论是政府还是普通群众,都应宽容地对待基层干部的改革勇气,给他们更多信心,让星星之火早日燎原。一个乡政府花1.5元买了一本信纸,成为热门话题。四川巴中市巴州区白庙乡因为在网络上公示了乡政府今年前两个月的公务开支明细,包括接待宴请、公务车费等费用,引起网友和媒体关注。     

论唐君毅人文思想的中西会通特点

唐君毅的人文思想是儒家传统思想的现代开发。他借助西方哲学资源重新阐发了人的生命存在、人伦关系、人格世界等人文问题,提出了摄末归本的人文主张,并以此为依据对人文群科重新做了排序。唐君毅的人文思想是以儒家思想为主兼容西学的"返本开新",这种"返本开新"为深入了解中西文化融会的路径提供了可资借鉴的经验。     

山东方言曾梗通三摄舒声韵的历时演变

中古曾梗通三摄舒声韵合并是山东方言东潍片的重要特点,这—特点形成于明代中叶,绵延至清末民初。但在历史上,该特点具有普遍性,覆盖整个山东地区,后随同北方方言的变化,只偏安于海隅。这就形成了现代山东方言的分布格局。