少数民族NGO与民族地区的和谐社会建设——以青海回族撒拉族救助会为例

20世纪80年代以来,伴随着社会转型、市场经济不断深入、社会多元化、市民社会的发展,NGO组织在中国蓬勃发展,成为社会多元治理结构中一支举足轻重的力量.而在经济发展滞后的、多元民族的、多元宗教文化的西部地区,少数民族NGO组织的诞生恰恰是民族文化自觉的彰显,本文以此为背景,以青海回族撒拉族救助会为个案,试探讨其兴起、发展、运行及在构建和谐社会视阈下它的功能及价值意义.     

青海省高校汉、撒拉、土族学生体育锻炼态度差异比较

本文对青海高校汉、撒拉、土族学生体育锻炼态度进行了调查研究。结果表明,青海高校汉、撒拉、土族学生体育锻炼态度有明显的民族差异,这种差异与其不同的宗教信仰、民族心理特点、民族习俗及生活方式有密切联系。     

现代化进程中民族地区族际关系研究——以循化撒拉族自治县为个案

在现代化进程中,各民族的政治、经济、社会和文化都发生急剧变迁。在这样的背景下,多民族杂居地区的民族认同和民族关系也呈现出一些新的特点。本文通过实地调查,对青海循化撒拉族自治县的民族关系做了分析,旨在为当地民族关系的良性发展提供对策性建议。     

撒拉族婚礼的文化特征、功能及价值

撒拉族婚礼作为第一批国家级非物质文化遗产,应当受到人们的重视和保护。文章根据田野调查和文献材料,对撒拉族婚礼的文化特征、功能及价值等作了分析,并提出了保护人口较少民族非物质文化遗产的重要性。     

保安族非公有制经济发展研究

保安族是长期生活在甘肃的独有少少民族,主要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内,现有人口14000余人。由于人口较少,自然环境较差,经济发展滞后,群众生活并不富裕。在党和政府的关怀帮助下,在汉族及其它少数民族的援助下,保安族人民经过自身努力,艰苦奋斗,经济逐步发展,生活明显改善,农村贫困面已由1995年的45％,下降到现在的8．9％;农民人均纯收入达到862元。     

撒拉族谚语研究

本文通过对撒拉族谚语的检索,来考察谚语所反映的内容,以及这些内容所表现的文化价值。同时,分析了这一文化价值对撒拉族行为方式的影响与约束。     

论撒拉族个体的成长

本文对撒拉族的出生礼、儿童的培养和教育、成年仪式、妇女和老年人等都进行了深入的调查与研究 ,特别是通过对青海循化撒拉族自治县韩热木赞老人家庭这一个案的调查与研究 ,运用具体生动的民族社会学资料 ,试图揭示撒拉族个体的成长历程。     

打开撒拉族研究的后窗——《民族小岛:新世纪撒拉族研究(2001-2009)》评介

2004年出版《百年撒拉族研究文集》,收集了20世纪数百篇发表在各类刊物的有关撒拉族研究的学术论文,为撒拉族研究学者和关心撒拉族发展的人士提供了一个很全面的文本,获得了极高地社会效益。今天,两位主编又将2001年迄今的学术论文汇编成册,出版了《民族小岛:新世纪撒拉族研究(2001-2009)》,作为新世纪里诞生的学术成果,有一股历久弥新的风骨,又伴随着撒拉族与整个中国这样一个深沉的背景。     

西北土族民歌的“家、野”特点

在西北少数民族民歌中,有部分少数民族根据本民族的习惯和歌词内容,分为家曲和野曲两大类。这样的少数民族有东乡族、土族、撒拉族、保安族、裕固族等。在这些民族中,土族民歌的＂家、野＂相对而言比较完善、明显。