论辩式民主及其价值

论辩式民主是菲利普·佩迪特在共和主义强劲复兴的背景下提出的一种新型民主观.这种民主观立基于共和主义的传统论辩资源,以无支配自由和公共利益为旨归,以“论辩”取代“自主”、“同意”、“聚合”等理念,突出民主的协商性、包容性和回应性,为重新审视自由与民主关系、化解古今之争提供了极富价值的独特视角,对克服民粹主义和自由主义民主弊端、实现社会公平正义与和谐具有重要启示和意义.     

女权主义性别平等观的差异论与支配论之争

文章通过对西方女权主义性别平等观中的差异论和支配论两种观点的介绍和梳理,来审视其各自的基本理念,并给予评析,以期对妇女运动在中国的实施和发展给予借鉴和启迪。     

无相之相的自我钩沉：一份底层劳动研究的民族志反思报告

围绕珠三角的一个底层劳动群体,我开展了博士论文的研究与后期的修订工作。通过反思“选题目、找理论、做田野、造概念”的过程,试图全面自省《无相支配——代耕农及其底层世界》一书的关怀与症结。《无相支配——代耕农及其底层世界》尝试书写在“关系”这一分析框架之外的底层劳动者,以记录历史细流中的底层之音,却多少陷入了自制的概念茧房之中。但无论如何,民族志的调查方法是与底层劳动研究契合的。一方面,田野调查周期与劳动周期是契合的;另一方面,民族志方法与底层劳动研究的公共关怀也是契合的。作为知识转译载体的民族志,至少可以部分完成底层历史书写的使命,彰显时代的公共关怀。     

项目制背景下的乡村关系——制度主义的视角

项目制是国家治理的重要手段,基层政府通过项目捆绑的形式支配村庄。其自利性刺激了村庄的自主性和自利性冲动,村庄利用"躲项目"和"争项目"的策略,对基层政府实施反支配。乡村互动的支配与反支配结构,根源于基层项目治理制度构建的权、责、利三者非均衡分布,并表现为乡镇—村庄(基层组织、农户)二元结构的乡村关系。乡村关系的二元结构通过行政权、自治权的博弈得到稳定。     

日本人与虫子

精神分析学的创始人弗洛伊德认为人是被一种看不见、摸不着的东西控制着的。日本人把弗洛伊德的潜意识认为就是体内的虫子,正是由于体内的这些虫子,操纵、指挥着每一个日本人的行动,因此,我们只有彻底解剖清楚潜藏在日本人体内的这些虫子,才能弄清楚日本人的真面目。     

[N-格-V]型惯用句的に格支配

以[N -格- V] 型动词惯用句为研究对象,通过分析该类型惯用句在与场所、对象、原因的に格共起的场合所表现出来的V'模式和V模式两种不同的格支配形态特征,探讨动词惯用句に格支配功能的基本特点.     

对理想类型的一种实在论解读

以当代科学实在论为背景,结合双重诠释学思想重新解读韦伯的理想类型,得出结论:工具主义认为理想类型无指称并无充分理由,成功的理想类型被吸收为日常生活的内容,它不是表征社会世界,而是本身在生成和构造社会世界。     

我和老伴的旅游梦

正中国梦说到底是人民的幸福梦。在实现中国梦的过程中,我个人的梦也会一步步实现。我与爱人于2006年同时从工作岗位退休后,旅游就成为我们夫妻日常生活的一部分。北到冰天雪地的哈尔滨,南到海南的天涯海角,东到大都市上海,西到天府之国的成都,还有新疆的天池、吐鲁番,四川的九寨沟、黄龙,内蒙古的包头