黄河三角洲滨海盐渍土改良措施

黄河三角洲是世界河口三角洲中开发程度较低的地区,开发潜力巨大。黄河三角洲盐碱土地改良是开发三角洲的重要方面,盐碱土地改良措施分为：水利工程措施,生物种植措施和化学改良措施。     

战前日本的羊毛需求与伪满洲国绵羊改良关系析论

明治维新后,日本的牧羊事业曾几度规划,但起色不大,其羊毛工业使用原毛的绝大部分依赖进口.九·一八事变后伪满洲国的出现,为日本羊毛"大陆政策"的展开提供了机遇.日本设立了"日满绵羊协会".力图在日本本土、中国东北发展牧羊业.卢沟桥事变日本占领华北及"蒙疆"地区后,日满绵羊协会的活动范围扩大,改称"东亚绵羊协会",全面负责日本本土及殖民地、占领地的绵羊改良增殖事务.     

试论20世纪30年代知识界对民众读物的改良和编辑

20世纪二、三十年代随着识字运动、民众教育运动的深入开展,民众读物的编辑和改良工作越来越得到知识界的重视,但在如何处理传统民众读物与编辑新式读物的问题上,当时的民众教育界和知识界有着不同看法,不过在对传统民众读物的批判以及新式读物内容的现代性上并无实质性分歧.文章通过对有关资料的梳理,期望能以民众读物为突破口来再现知识界的民众意识与底层关怀.     

批判与重造——论沈从文作品理想人格的意义

沈从文作品的理想人格是在都市人生和乡村人生的对立中完成的。其理想人格蕴含着深厚的湘西少数民族文化内涵,表现出以人为本的价值取向和自然率真、 雄强张扬的审美理想, 这既是与五四新文化运动个性解放的思潮一脉相承的,也是作家试图以文学艺术的方式改良人性、改善人的生存状态, 重塑国民性格的审美追求的体现。     

承续与超越——同光时期两种社会变革思潮之比较

洋务思潮和早期维新改良思潮是同(治)光(绪)时期两种社会变革思潮,它们有着千丝万缕的联系,后者是对前者的承续与超越.二者最根本的分歧在于不同的变革诉求:洋务思潮是一种封建地主官僚性质的社会变革思潮,它谋求的是封建专制政权的巩固和长久;早期改良思潮是具有资产阶级自由派特征的启蒙维新思潮,谋求的是打破封建专制体制,发展资本主义经济.     

新中国成立初期湖北省的私塾改造初探

新中国成立初期湖北省允许私塾存在并对之改造,1951年底该省大多数私塾转变为民办小学,1952年底剩余的少数私塾又大部转为公立小学.随着1953年国家对小学教育的整顿和提倡民办小学,湖北省新成立一些私塾,但数量极少.1961年,随着国民经济方针的重大调整,湖北省一些农村私塾重新开办,呈现勃兴之势.1963年初随着国家整顿私塾政策的实施,到1964年湖北省私塾的勃兴被压制下去.     

论民主社会主义策略原则的产生和发展

本文在考察民主社会主义理论和实践的基础上，给民主社会主义策略原则以界定，并分析和阐述了它的产生和发展。     

鲁迅中断小说创作原因的探寻

1926年后，鲁迅终止了以现实为题材的小说创作，其原因就在鲁迅的启蒙主义思想和他自身的客观处境．鲁迅以启蒙思想家的姿态，为人生，为改良社会而创作小说。“五四”退潮后，新文化阵营分化，鲁迅由“呐喊”转入“彷徨”，并开始反省启蒙者自身．鲁迅洞察到，不但启蒙未曾唤醒民众，未曾改良社会，反而连启蒙者自身也被黑暗社会所吞噬．再继续复制阿Q、闰土、吕纬甫、魏等形象。已没有新的社会意义，陷入了先觉者无路可走的境地．因此，他中断了小说创作而几乎全力地投入杂文创作．这是鲁迅在思想文化启蒙阵地上一次绝望的抗战中的“换防”．     

试评五四时期“教育救国”思潮

本文运用历史唯物主义方法，分析了“五四”时期“教育救国”思潮在中国革命史和现代教育史上的历史地位，指出其合理内核以及对当代中国社会主义教育事业的借鉴意义，同时也分析了它的历史局限性