全文获取类型
收费全文 | 70279篇 |
免费 | 1296篇 |
国内免费 | 349篇 |
专业分类
管理学 | 11936篇 |
劳动科学 | 849篇 |
民族学 | 1235篇 |
人才学 | 2231篇 |
人口学 | 646篇 |
丛书文集 | 13482篇 |
教育普及 | 2篇 |
理论方法论 | 3292篇 |
综合类 | 29913篇 |
社会学 | 6165篇 |
统计学 | 2173篇 |
出版年
2024年 | 253篇 |
2023年 | 995篇 |
2022年 | 1035篇 |
2021年 | 1269篇 |
2020年 | 1070篇 |
2019年 | 1245篇 |
2018年 | 511篇 |
2017年 | 1189篇 |
2016年 | 1594篇 |
2015年 | 2153篇 |
2014年 | 5034篇 |
2013年 | 4188篇 |
2012年 | 4736篇 |
2011年 | 5121篇 |
2010年 | 4728篇 |
2009年 | 5152篇 |
2008年 | 5696篇 |
2007年 | 3857篇 |
2006年 | 3476篇 |
2005年 | 3472篇 |
2004年 | 2748篇 |
2003年 | 2787篇 |
2002年 | 2517篇 |
2001年 | 2349篇 |
2000年 | 1933篇 |
1999年 | 961篇 |
1998年 | 558篇 |
1997年 | 333篇 |
1996年 | 280篇 |
1995年 | 194篇 |
1994年 | 161篇 |
1993年 | 81篇 |
1992年 | 61篇 |
1991年 | 38篇 |
1990年 | 51篇 |
1989年 | 59篇 |
1988年 | 13篇 |
1987年 | 6篇 |
1986年 | 10篇 |
1985年 | 8篇 |
1982年 | 1篇 |
1934年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 406 毫秒
951.
952.
953.
954.
《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2017,(1)
大学生实践能力的养成直接影响其就业竞争力,高校针对行政管理专业的大学生培养采取了系列措施,仍存在学生主体性缺失、认识不到位、实践课时欠缺、教师实践教学能力弱、实践基地数量不足等问题。为此,需通过提高师生及合作单位的认识水平、重新定位人才培养目标、优化实践教学内容、完善实践能力培养机制等举措,进一步促进学生能力提高,提升学生的就业竞争力。 相似文献
955.
《广州市财贸管理干部学院学报》2014,(4)
根据单科性高职院校的学科单一这一突出特点,针对高职院校传统组织体制的弊端,在借鉴矩阵型组织体制的基础上,构建了一种新型的适合单科型高职院校自身特点和发展需求的组织体制,并以笔者所在学院为例,介绍了这一组织体制的运行机制和运行效果。 相似文献
956.
957.
《青春岁月:学术版》2014,(13)
当今社会经济高速发展,社会企业中普遍稀缺拥有高等技术的员工,因而,对培养具备高等技术的人才就显得至关重要,其中,数控机床故障诊断与维修技术面临着高等技术人才稀缺的局面。数控机床故障诊断诊断与维修技术一直以来都是我国机械技术教育类中的一门关键性课程,对本专业的最终教育目标是要求学生充分具备数控机床故障诊断与维修的相关专业知识以及实际操作技术,重点培养他们在未来成为这一方面的高等技术人才。但在实际教育当中总是面对着一些复杂的问题,例如,数控机床涉及的电子、机械、液压以及计算机操控等多个技术领域,面对故障时,分析起原来相对复杂,这就加剧了学生理解与操作的难度。因而,打破原有的教育模式,着重改革一种新的教育模式,在解决当前形势上具有重大现实意义。 相似文献
958.
《青春岁月:学术版》2017,(5)
茅盾的《子夜》是五四以来社会剖析小说的杰出代表。这部小说以阶级理论为核心,认识和观察社会,提出了无产阶级的合理性这一观点。不论是小说的架构,人物的塑造,情节的安排都与马克思主义和社会科学方法论不谋而合。本篇论文主要从阶级矛盾和矛盾分析、社会认知与评价方法以及社会主体研究方法来分析这部巨著。 相似文献
959.
薪酬与福利课程是人力资源管理专业中一门必修的专业课程,如何提高该课程实践教学的有效性是目前研究的重点.本文提出了薪酬管理课程教学中的现存问题和提出了提升薪酬管理课程教学效果的具体措施. 相似文献
960.
以自然主义精神为价值取向的道家是以“自然的和谐”为基础,继而推展为“人与自然的和谐”,进而有“人与人的和谐”,以达成“自我身心的和谐”.这四个层面具有一种历时性递进式层次关系.儒家的人文主义价值取向则与之相反,是基于个体道德人格的完善,以求“自我身心的和谐”,由此出发而有“人与人之间的和谐”,进而有“人与自然的和谐”,再推至“自然的和谐”.儒道两种不同路向相反相成,互补互促,环环相扣.从横向空间上看,恰成首尾相连的回环结构,构成了作为传统和谐社会观集中体现的“普遍和谐观念”.追求“普遍和谐”是中国文化的基本特质,用现代系统论对之加以重新诠释,是当代和谐文化建设的重要方面. 相似文献