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131.
132.
133.
仅依据弗洛伊德后期的"本我-自我-超我"模型很难全面理解古典精神分析的自我理论。弗洛伊德的自我理论以"性本能"与"自我本能"的矛盾为起点,逐步由"自我本能"演化出作为连贯结构的"自我"概念。在其"对象力比多"和"自恋力比多"的对称性模型中,自我分别通过"认同机制"和"自恋机制"与对象和自体产生交互性关系。这一思想被后来的客体关系学派、自体心理学以及拉康的后结构主义精神分析继承发展。 相似文献
134.
张华 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2015,(3)
日军防疫给水部队在滇西之保山地区和腾、龙地区实施对人攻击的细菌战。最近在滇西发现的新物证有力地证明了日军兽医部队积极配合防疫给水部队作战的新情况。从云南的相关文献来考证,兽医部队对滇西地区的大牲畜发起的攻击形成了普遍的兽间瘟疫,从而对滇西地区的食物供应、农业生产和交通运输造成了很大的破坏。兽医部队的攻击行动在战术上迟滞了盟军的反攻,从而掩护了日本南方军的战略撤退。对日军兽医部队参加滇西细菌战的探讨充实了日军侵华细菌战史的研究范围。 相似文献
135.
五四时期陈望道的女权观提供了关于生物本能与女性角色关系问题的基本思路。直至清末,传统社会制度仍维护着男子在婚姻生活中的肆虐,旁观的科学和陈旧的观念实际纵容着人类的生殖行为,中国女人中的很大一部分依然处于"非人"境地,唯以情感和科学统驭这种生物本能的漫淫,才能使女子成长为人;传统妇道严厉束缚女性的自由交往,强求女性保持片面贞节,贱视女性除生殖之外的性行为,唯有宽恕女性的情欲,建构新的性道德,才能使女子独立于男子及其宗族;在妊娠和生殖与"活着"的取舍中,陈望道充满对女性本能的敬畏,而面对职业与女性身体等方面的矛盾,他局限于时代,未能将这种敬畏一以贯之。由上述思路出发,从生物本身以及自然和社会等不同领域观照生物本能与女性角色的关系,可以揭示生物本能所固有的差异性、给定性和蔓延性,历史地评判女性角色的扮演方式。 相似文献
136.
"本能"是个舶来的心理学概念,是人和动物不需要理性和训练、天然并确定的行为倾向.它与中国古人所讲的"性"比较相近,但不等于"性".本能的实质是利己的.当权利被理解为每个人出自本我而希望或已经处于某种有利状态时,权利就是本能的. 相似文献
137.
138.
沈丁立 《社会观察(上海)》2010,(9):61-63
自2010年3月26日以来,围绕韩国“天安”号警戒舰沉没事件,有关东北亚稳定的诸利益相关方展开了激烈博弈。5月20日,韩国以“天安”号军民联合调查团名义公布调查结果,认定“天安”舰因遭到朝鲜小型潜水艇发射的鱼雷攻击而沉没。但是,联合国安理会7月9日以协商一致方式通过主席声明, 相似文献
139.
浅谈恶意代码的类型及攻击模型 总被引:1,自引:0,他引:1
恶意代码问题,不仅使企业和用户蒙受了巨大的经济损失,而且使国家的安全面临着严重威胁.1991年的海湾战争是美国第一次公开在实战中使用恶意代码攻击技术取得的重大军事利益,从此恶意代码攻击成为信息战、网络战最重要的入侵手段之一. 相似文献
140.
苏冬凉 《常州工学院学报(社会科学版)》2008,26(1):78-80,101
文章主要运用拉康有关死亡本能的理论探讨小说<土生子>中主人公别格的死亡本能和他作为悲剧英雄的命运.别格的攻击性既是其与白人想象认同的结果,也是死亡本能,即破坏意志的显现.别格死亡本能的特征表现为:重复自动性、自我毁灭性、创造性、快感目标以及无法控制性. 相似文献