生态危机解困之路:从生态政治化到政治生态化

工业化造就和加剧了生态危机,生态问题成为政治问题,生态危机引发政治危机,这正是政治生态化的现实语境。生态危机已成为政治生态的一大困境,生态政治化的走向必然是政治生态化,要全面把握政治生态化的特点和表征。通过政治改革,实现政治生态化,是解决生态危机的根本路径,也是真正实现和谐社会的一大战略考量。     

大众文化快乐的政治化及其缺憾

20世纪80年代之后,快乐已经成为西方理论界研究大众文化的一个重要概念。文化批判理论、文化民粹主义和女性主义是大众文化快乐研究领域三个最富影响力的理论派别,这三个不同的理论派别均遵循着一个共同的研究范式:将大众文化的快乐政治化。这表现在将大众文化快乐的价值定位在政治层面,将快乐置于解码者所处的政治语境中加以解析,将快乐产生的原因解释为与某些政治因素相关联等三个层层推进的方面。大众文化快乐的政治化研究范式有一个缺憾不容忽视,即大众文化自身的文化价值一直没得到系统性的研究。     

中国能源安全与能源外交

<正>在当今世界,能源问题早已不是单纯的经济贸易问题,而是涉及国家安全、国际政局、地区稳定和国际关系的热点问题。经济问题政治化甚至军事化,政治问题经济化,同时又相互交替,形成了当今国际形势的总体架构,但最终起决定作用的还是战略经济利益。对于中     

当代国际经济关系集团化与政治化

20世纪70年代初以来,各主权国家的经济政策都力图达到获得经济利益和提高国际地位的国际政治目标,并在此基础上控制与协调各国之间的国家利益关系,以便最大限度地实现本国的国家利益,同时,这些经济政策在客观上也促成了当代国际经济关系集团化特征的形成和发展,因此,在集团化这一当代国际经济关系特征中存在着政治化现象,可以说国际经济关系集团化特征中存在的政治化现象是国际经济关系政治化的具体表现.     

文学的政治化与公文的艺术化——古代文人与政治、文学、公文关系的多向考察

中国文学有着关心政治的传统 ,文学家在文学作品中表达对政治的关心成为心理定势。古代文人的政治理想不亚于政治家的理想。新乐府更是明确地以关心政治、反映时事为己任。大量从政的文人 ,因为远离文学创作 ,尽量在公文中表现出文学才华。古代文官系统中的主要从业者有较高的文化水平 ,是古代公文文采斐然的一个重要原因     

20世纪中国散文批评概观

20世纪20年代是中国现代散文创作与理论初创时期。中国现代散文批评经历了三个阶段:第一阶段,30年代的"三足鼎立"———言志说散文批评、社会学散文批评、文本说散文批评。第二阶段,30年代至70年代的政治化散文批评。第三阶段可分两个时期,前期从70年代末至80年代初,散文批评开始蜕变,从"自我"解冻深化为启蒙;后期从80年代后期开始,散文批评呈现出多元化的状况。     

革命、妥协与连续性的创制（上篇）

中国的短20世纪：两个独特性 20世纪终于落幕了。霍布斯邦姆站在欧洲的视角内，将这个世纪界定为从1914年世界大战爆发至1991年苏东解体为止的、作为“极端的年代”的短20世纪。与他的看法有所不同，在《去政治化的政治》一书中，我将中国的20世纪界定为从1911至1976年的作为“漫长的革命”的短20世纪。     

伦理的政治化和政治的伦理化--孔子与苏格拉底的比较研究

孔子与苏格拉底都是早期人类思想史中的重要人物。他们虽然生长在不同的文化背景下 ,但二人的思想却暗含着诸多的相似性。在这些相似性之中 ,可以窥见东西方文化之侧重点、价值取向等等方面的不同。两位先哲虽然都努力寻求政治和伦理的和谐互助 ,但却表现了将伦理政治化和政治伦理化两个不同向度     

现实主义的“革命”形态——20年代末到70年代泛政治化语境中的现实主义

本文试图对本世纪２０年代末到７０年代里与政治革命发生了紧密联系的（泛政治化语境中的）现实主义思潮给予考察。“革命文学”中的现实主义选择是出于文化重建的需要，它浸染的浪漫色彩在根本上源于当时的浪漫文化语境。３０年代的“社会主义现实主义”，由于与其时的社会制度和政治意识形态错位，显示出了它的虚蹈性，一如当时的无产阶级文化实践在某种程度上的非自足和不成熟状态。至５０年代，“社会主义现实主义”作为具体操作方式，产生了一大批具有特定审美形态的作品。“两结合”的可能性与合法性则是因了当时的社会本质，同时又强化了这种文化语境     

社会空间的二元化：“飞机场式”与“火车站式”

在改革前政治挂帅、阶级斗争高歌猛进的年月里，社会空间往往被打上政治与阶级的烙印，所谓“社会空间的政治化”，如街头巷尾的字报标语、革命老区的“神圣化”等。这种“政治化”既表现为国家对社会的治理以建构政治合法性与社会秩序，又表现为国家在城乡之间设置以户籍制度为核心的空间壁垒以发展城市工业、稳定社会秩序、调配稀缺资源等等。