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201.
过去我们常常把国体和政体看成是一个紧密的联结体,其实,国体和政体是经常分离的,政体和社会形态也是经常分离的.民主政体可以和奴隶社会、中世纪的城市、资本主义社会、社会主义社会结合起来;专制体制也完全可以和奴隶社会、封建社会、资本主义国家的个别时期、社会主义国家的个别时期结合起来.在我国改革开放的初期,邓小平清醒地认识到我们在国体上实现了人民当家作主,但是在政体上存在着封建主义,我们还面临着反封建的重要任务.为了顺应反对封建主义残余这一任务,为了更有操作性,他又不失时机地提出了政治体制改革的伟大目标.他为中国的民主化进程指明了可操作的路径.  相似文献   
202.
互联网是一个新生事物 ,已经对当代大学生成长产生重大影响 ,给高校的学生思想政治教育工作带来了挑战的同时 ,也带来了发展的机遇  相似文献   
203.
论新时期政工干部的思想政治工作创新   总被引:1,自引:1,他引:0  
<正> 在新的历史时期,提高政工干部的文化修养和思想政治工作的创新能力,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。做为新世纪的政工干部,尤其是年青的政工干部,必须正确地把握人生航线,必须勇敢面对新时期政治工作的挑战,必须主动承担历史赋予的重任,做新世纪的合格政工人才,决不辜负党、国家和人民的期望。  相似文献   
204.
高校图书馆与思想政治教育   总被引:4,自引:0,他引:4  
针对当代大学生素质的现状 ,利用高校图书馆进行思想政治教育十分必要。应采取正确的方法和措施 ,发挥图书馆做思想政治教育的作用  相似文献   
205.
西方宪政的文化底蕴   总被引:2,自引:0,他引:2  
踏入西方宪政的文化历程 ,追寻西方宪政的文化源头 ,解悟西方宪政的文化底蕴 :其中 ,基督教的性恶论是西方宪政的文化根基 ;社会契约的政治化是西方宪政文化的逻辑起点 ;人本主义的崛起是西方宪政的文化内核 ;法治传统的近代转型是宪政理想的实证标志。  相似文献   
206.
207.
“自我中心论”是资产阶级个人主义和极端利己主义人生观和价值观在我国大学生中的一种极具理论色彩和迷惑力的理论变相。本文通过对这种人生观和价值取向产生的社会根源和心理过程的分析,揭示了“自我中心论”的实质和理论误区,阐述了批判这种错误的价值观对大学生树立科学人生观和价值观的意义。  相似文献   
208.
在加快改革开放、加速经济建设的新形势下,高校有少数职工产生了轻视政治的倾向,这对高校改革产生了不利影响。本文从我们党的优良传统、物质文明与精神文明建设的关系、新形势下加强政治学习的重要性等三个方面,分析了这类错误观点的危害性,同时就改进学习方法、提高学习实效问题,提出了一些对策。  相似文献   
209.
210.
中国封建社会绵延达二千余年之久,这在世界上是绝无仅有的。封建社会延续如此长久,根本上是由于社会生产力发展缓慢。  相似文献   
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