全文获取类型
收费全文 | 172465篇 |
免费 | 3332篇 |
国内免费 | 905篇 |
专业分类
管理学 | 19866篇 |
劳动科学 | 834篇 |
民族学 | 6988篇 |
人才学 | 4005篇 |
人口学 | 907篇 |
丛书文集 | 40652篇 |
教育普及 | 1篇 |
理论方法论 | 7752篇 |
综合类 | 79914篇 |
社会学 | 13619篇 |
统计学 | 2164篇 |
出版年
2024年 | 728篇 |
2023年 | 2898篇 |
2022年 | 2768篇 |
2021年 | 3590篇 |
2020年 | 3015篇 |
2019年 | 3481篇 |
2018年 | 1397篇 |
2017年 | 2862篇 |
2016年 | 3780篇 |
2015年 | 5867篇 |
2014年 | 12406篇 |
2013年 | 11385篇 |
2012年 | 12444篇 |
2011年 | 12784篇 |
2010年 | 11903篇 |
2009年 | 12358篇 |
2008年 | 13353篇 |
2007年 | 10156篇 |
2006年 | 8756篇 |
2005年 | 8170篇 |
2004年 | 7319篇 |
2003年 | 6662篇 |
2002年 | 5592篇 |
2001年 | 4933篇 |
2000年 | 3579篇 |
1999年 | 1567篇 |
1998年 | 780篇 |
1997年 | 717篇 |
1996年 | 426篇 |
1995年 | 314篇 |
1994年 | 239篇 |
1993年 | 119篇 |
1992年 | 127篇 |
1991年 | 94篇 |
1990年 | 44篇 |
1989年 | 32篇 |
1988年 | 19篇 |
1987年 | 14篇 |
1986年 | 15篇 |
1985年 | 5篇 |
1982年 | 1篇 |
1935年 | 3篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
102.
《青春岁月:学术版》2015,(11)
培养大学生的创新精神和创新能力是素质教育和人才培养的重要指标,是国家赋予高校的神圣使命。高校基层团组织作为联系、凝聚青年、服务青年成长成才的一线单位,在服务学生科技创新工作中发挥着重要作用。近年来我校团委在服务学生科技创新的具体实践中努力开拓学生科技创新工作的新局面,然而,工作中也遇到了一些问题。高校开展科技创新教育工作应当充分发挥自身优势,营造良好校内创新氛围、整合学校资源、创新管理机制、支持和鼓励师生创新,为学生科技创新提供良好环境。 相似文献
103.
《青春岁月:学术版》2015,(15)
中学政治教学中的德育教育作为历史教学的一个内容,发挥着良好的育人作用,不光能够让学生系统地掌握基本知识,能够得到全面发展。 相似文献
104.
语言环境的构建在少数民族双语教学中起着重要作用.语言环境是客观产生或是主动构建提供语言输入的环境,它包括与教学相关和非教学相关的语言环境两大类.少数民族双语教学的语言环境构建主要包括课堂语言环境、教材语言环境、虚拟语言环境和课外语言环境四个方面.在语言环境构建中,要注意其整体性、互动性和有效性. 相似文献
105.
106.
将传统文化渗透到高中语文教学中,对于增强学生的文化素养有着重要的作用,同时也有利于学生的全面发展。所以,教师应采取有效的途径将传统文化渗透到高中语文教学中。 相似文献
107.
目前,我国在页岩气开发的环境保护方面存在着大量的法律空白,往往只能参照环境保护法和矿产资源法中的相关规定进行规制,无法有效解决页岩气开发暴露出来的环境问题。页岩气开发环境风险的法律规制,核心目的就是解决当前页岩气开发中的环境风险,促进页岩气开发与环境保护相协调,实现能源开发的可持续发展。在页岩气开发环境风险的法律规制方面,英美两国已经探索出一些经验和制度。积极借鉴国外有益经验,努力改进和完善我国应对页岩气开发环境风险的法律规制,对实现我国页岩气开采的经济效益、社会效益和环境效益三者的统一具有重要的现实意义。 相似文献
108.
优秀传统文化其价值最宝贵的地方是能够唤起学生潜意识中的道德情感,这是高职院校在做思想政治教育工作时一定要保证的。思想政治教育应该摆在第一的位置,然后才是开展专业人才培养,所以要发掘优秀传统文化中有利于社会积极发展的内容,可以采取的方式有自编优秀传统文化校本课程、开展系列传统文化活动、和提升授课教师传统文化素养等,通过这些措施来提升学生文化素养和思想政治水平。 相似文献
109.
《江汉大学学报(人文科学版)》2020,(1):121-128
有君与无君乃魏晋时期一个重要的哲学论辩。郭象持有君的论点,且认为君主当无为。现代学者萧公权指出郭象这种观点存在矛盾,因为君主既然无为,那么政治的运行是否必然需要君主?本文认为,郭象的君主观念可以通过其自然哲学得到圆融的解释。郭象一方面认为君主须通过无为来使万物各自完足其自然之性;同时又强调君主的有为,即:君主自身需贤能、具备良好的鉴别力,识别人才,使社会更好地运行。关注到君主有为的层面,方能更全面地理解郭象的有君论。 相似文献
110.