先秦名学问题及其研究方法的再讨论——从曹峰教授的名学研究出发

先秦名学是学界一直很重视的研究领域,自20世纪初以来,这一方面已积累了众多的研究成果。近年来,曹峰教授在研究进路和方法上做出重要调整,为理解名学提供了一个新的方向。由此出发,可以对先秦名学的诸多关键问题展开进一步探讨,包括"名"的类型、理论角色及其现实功能等,讨论这些问题不仅对理解名学至为重要,并且也有助于理解诸子的相关思想。围绕于此,也有必要对研究方法的情况做出再讨论,尤其是"以西释中"和"以后释前"这两种做法,其影响已不限于名学研究,在更大范围上乃关系到中国哲学研究,深入讨论之,也是对中国哲学研究方法的一种反思和探讨。     

高中政治课堂学生自主学习能力研究

自主学习是指学生主动而积极自觉的学习行为,表现为学生强烈的求知欲、主动参与的精神和积极思考的态度。这种学习方式的特征表现为:自我发展基础上的“能学”,学习动机基础上的“想学”,学习策略基础上的“会学”,意志努力基础上的“坚持学”。它能够培养学生自学习惯,扩展学生知识面,使学生把知识内化为自己的体会与感悟,达到深刻理解知识,熟练运用知识,形成自学 - 体会与感悟 - 理解与运用的能力。这有利于培养学生的创新精神和合作能力,培养教师的探索精神与指导能力。因此,探索培养学生自主学习能力的有效途径,显得很有必要。     

新媒体时代下对大学生思想政治教育的思考

随着信息化的发展，以网络为载体的新媒体成为当代大学生获取知识，了解信息，丰富业余生活的主要途径和方式。如今，新媒体对大学生的学习生活观念、思维方式、价值观都产生了重要影响。与此同时，这对高校思想政治教育工作也带来了挑战。正确认识新媒体对学生思想教育的利弊，积极发挥新媒体在思想政治教育中的积极作用，对于提高思想政治教育工作的时效性意义重大。     

思想政治理论课中的马克思主义宗教观教育研究

大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人，加强其马克思主义宗教观，能引导其正确、理性的对待宗教文化，帮助其树立正确的世界观和价值观。本文以大学思想政治理论课为着入点，研究了强化马克思主义宗教观教育，提高大学生马克思主义宗教观的有效策略。     

忠义之气：张齐贤对宋初儒学政治文化的构建及其政治实践

宋初倡导“名节”的思想在张齐贤那里得到了明确的贯彻。他宣讲的“忠义”观念成为宋代政治文化的核心规范意识。“忠义”作为一种思想规范对相当广泛的社会层面产生着约束力，成为传统社会士大夫阶层共同的心理定式，使之由过去对功名的孜孜追求，转向道德精神的弘扬。北宋立国之后，“忠义”作为政治思想的基本原则和政治道德的主体形态，在新的时代情境中得到了特别的强调。张齐贤的政治治理思想，体现在地方治理和对外谋略两个方面，而在此两个方面他都践履了自己所倡行的“忠义”理念。