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971.
972.
李学青 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2000,19(1):32-35
马克思主义关于人的本质问题的基本观点,不仅深刻地说明了人的自然属性和社会属性的根本原理,而且还说明了作为主体的人本身与“人的存在世界”相互依赖、相互作用、共同发展的普遍规律。从而形成了“我们的世界”的独特时空观,为寻找人的存在状态的演变规律提供了物质性、社会性依据。 相似文献
973.
黄首晶 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2000,(3)
世界各国大力发展师范教育 ,既注重师范教育体制改革 ,又重视师范教育规格提高 ;既注重师范教育师范性的加强 ,又重视职后师范教育发展 ;同时也注重教师待遇的不断改善与提高 相似文献
974.
张慧芳 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2000,(2)
中国妇女的再解放是中华民族全面振兴的基本条件 ,是有中国特色社会主义事业发展的内在要求。妇女再解放有两个层面 :外部世界的再解放和内部世界的再解放。两者相互依存 ,交互作用 ,其中内部世界的再解放是关键。增强女性意识 ,提高性别觉悟 ,投身社会实践 ,不断发展和完善自我 ,是妇女再解放的基本途径 相似文献
975.
历史规律外在于人吗?——评波普对历史决定论的诘难 总被引:3,自引:0,他引:3
林艳梅 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3)
波普哲学无论在方法论上、本体论上 ,还是在具体的规律观上 ,都存在可析之处。其对马克思主义哲学的全盘“终结” ,最终促成的是双方思想精粹的世间展现。二者在对严格决定论的置疑 ,对人的价值关注等许多方面 ,事实上是一致的。马克思的规律观 ,并非如波普所言 ,是教条式的和无人的 ;历史规律 ,在本质上 ,是人的实践活动的规律 ;历史规律的展现 ,是以可能性空间的形式出现的 ;历史的发展 ,是规律性与主体选择的辩证统一。 相似文献
976.
1945年.前苏联元帅华西列夫斯基在批评其情报部门因思想不解放而造成工作屡受挫折时指出:“你们要学会‘抱着’地球思考问题!”这句话对当前我们开展新一轮解放思想大讨论仍具有很强的、现实的指导意义。所谓“抱着”地球思考问题.就是要用世界的眼光,全球的视野。紧跟世界发展形势: 相似文献
977.
相互作用原理及人类认知自然的三种进路 总被引:1,自引:0,他引:1
赵国求 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2008,21(1):83-93
无论是自然界,还是人类社会,任何事物都是在相互联系、相互作用中表现其存在的,世界上没有孤立的,静止的,无相互作用的事物.人类对自然界的认识,离不开主体、客体(本体)、观测信号(中介传媒)三个基本要素.主体、客体、观测信号五现象、现象实体之间的关系,构成了人类认识自然的逻辑基础. 相似文献
978.
979.
980.
在世界近现代史上,毛泽东是一位举世公认的杰出人物。在人们的眼中,他高大魁伟的身躯,豪迈稳健的步伐,风趣幽默的语言,热情爽朗的笑声,举手投足都透露出一种非凡的气质魅力;在人们的心中,他是一位领袖、一位政治家、一位军事家.又是一位学者、一位诗人。他那独具魅力、多姿多彩的伟人气质,铸就萁崇高伟大、辉煌卓著的一生。 相似文献