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991.
康玉梅 《西南交通大学学报(社会科学版)》2014,(1):129-141
从中西部地区法治运作实践来看,立法薄弱滞后、法律实行困难、法律监督虚弱无力等问题普遍存在。这既有思想观念上的原因,也有经济基础建设落后的因素,更有与中西部地区法治运作实践直接关联的体制因素和人的要素。要完善中西部地区的法治建设,就应当针对中西部地区的法律问题,积极借鉴其他国家开发欠发达地区的法治经验,加强法治宣传教育,大力发展市场经济,完善立法、行政、司法体制和法律监督机制,加强法律人才队伍建设。 相似文献
992.
尹华广 《长安大学学报(社会科学版)》2014,(2):135-140
梁漱溟的法律思想可分为早期、中期、晚期三个不同的阶段。其早期法律思想取向主要是认为“中国必用西法”;中期法律思想取向主要是认为“中国必不能用西法”;晚期法律思想则认为“法制与民主的前途必在中国逐步展开”。其早期法律思想是其功利主义思想在法律上的体现;中期法律思想与晚期法律思想,则是其现代新儒学思想在法律上的体现,但侧重点不同,中期侧重人的因素,晚期侧重法的因素。 相似文献
993.
构建和谐法治社会体系,关键要营造“法德合治”四个环境氛围,搭建“依法执政”五个条件平台,实现“司法公正”五个法治目标。如何使我国尽快真正成为法治化国家而构建这样的体系,本文的目的就在于引起我们的执政党、各级人民政府、各级职能部门和全社会各界人士对此问题的高度关注,真正按照“和谐法治社会”体系管理国家各项事务。 相似文献
994.
构建社会主义和谐社会是党的十六大以来重要的理论创新和全面建设小康社会的重要任务,构建社会主义和谐社会需要处理好十大关系。 相似文献
995.
中国是一个传统的重权力、轻权利,重实体、轻程序的国家,而现代法治社会中,司法公正和程序正义是法治的生命源泉。我国法制轻程序的原因是多方面的,本文试图对此作一些历史和现实的反思,探究其历史背景和现实环境,为彻底克服轻程序观念作必要的理论探讨。 相似文献
996.
997.
党中央作出在全国政法系统开展社会主义法治理念教育的重大部署,是加强政法队伍思想政治建设的一项重大战略举措。在人民法院开展社会主义法制理念教育,建立法制思想理论体系,用社会主义法治理念指导和加强人民法院队伍建设有着重大的意义和深远的影响。 相似文献
998.
刘仁文 《北京工业大学学报(社会科学版)》2017,17(5)
追溯了"立体刑法学"的由来及其10余年来在学界关注下的发展历程,阐释了"立体刑法学"的生命力在于符合马克思主义的世界观和方法论,是中国刑法发展的时代要求,也反映了刑法运行的实际状况,有利于向世界发出中国刑法学界的声音;指出了"立体刑法学"近年来出现的一些新课题并进行具体分析,进而提出"立体刑法学"今后需要着力解决的问题,即突出刑法的主体地位、区分实然和应然、关注刑事政策在"立体刑法学"体系中的地位归属,逐步实现"立体刑法学"的阶段性目标和远期目标. 相似文献
999.
公众共用物起源于古罗马法,其在英美法系国家之英国得到专门化规定。英国公众共用物法律不仅对其共用物进行明确定义,并构建公众共用物进入制度,从法律层面明确公众进入共用物的权利。这种公众进入权不仅是一种法律权利,更是一种习惯权利,是公众共同使用的权利。英国公众共用物进入法律制度启发我国公众共用物法治构建应突破传统私法的规制,在构建使用制度时应符合我国现实需求与法律文化的内涵与价值取向,有效缓解公众共用物悲剧的发生,保障公众的使用权利。 相似文献
1000.
法治文化认同是指人们对法治这种文化形态的尊重、认可、接受和内化。边疆少数民族法治文化认同,是建设中国特色社会主义法治体系的重要内容,对强化少数民族的国家认同具有重要意义。云南边疆民族地区的复杂社会环境,以及阻碍法治文化认同的传统文化惯性、文化空间挤压、现实利益驱动等因素,使得云南边疆少数民族法治文化认同呈现出法律供给不足、经济发展滞后、法治观念淡薄、法治建设不力等现实问题。因此,着力于完善边疆治理的法律体系、边疆民族特色的普法宣传、保证公正司法与严格执法、发挥法治文化的作用机理,以此促进边疆少数民族法治文化认同普遍而深入的生成,是边疆治理现代化中的一项紧迫任务。 相似文献