建国初澜沧拉祜族基督教的调适活动

1920年,曾在泰国从事传教活动的美国浸信会传教士永伟里在澜沦等地采取简单快捷的"圈地式"方法传播基督教.基督教在澜沧扎下根,得到发展.该派组织严密,指挥有序,政治倾向明显,参与性较强.1949解放后永文生等人挑动糯佛、东岗部分撒拉及教徒,发动叛乱.失败后拉逃至境外,以僚国景栋为据点,继续从事破坏活动.政府根据当时形势,采取积极措施,引导基督教和新社会调适,取得了良好效果.1958年,全国各地开展"大跃进"运动后完全放弃了"慎重稳进"的工作原则,突出并强调了阶级观点,澜沧等地发生的一切,则被境外教会利用,敌我斗争日益尖锐,1959年,云南省委根据中央指示,纠正"大跃进"作法,澜沦县部分拉祜族村寨基督教活动得以恢复.     

在大学中成长

什么是大学？今天中国的大学制度是从西方引进的。university在西方中世纪是指研究事物本质或“事物的一般概念”的机构，最初由教会掌握，因为基督教认为上帝是万物的创造者。只有研究上帝所创造的整个世界的知识的学校，才配得上称之为教授universal的知识，即无所不包的知识的学校，也才配叫做“大学（University）”。但教会机构在学术方面要听神学学者和教授们的，所以大学对于教会和世俗政权逐渐取得了一定的独立性，形成了自治的传统。     

要教会学生运用细节描写

时下,中学生写文章,尤其是写人物的文章,偏于粗浅线条勾勒,缺少具体、细致的细节描写。写出的人物形象不丰满,不厚重,自然缺乏感人的力量。究其原因有二:一对细节描写表现人物的作用认识不深刻,没有引起足够的重视;二不会观察生活,或者说有观无思,有察无想。这样,生活和写作不能有机结合,自然写不出动人心魄的文章。     

高职院校校内实践教学基地建设探索

一、校内实践教学基地建设的功能与定位 1.实践教学和职业素质训导 高职院校实践教学基地首先必须具备可以开展实践教学和职业素质训导的功能.高职教育实践教学,是一种以实践为导向的课程模式,是根据不同专业的培养目标,按照工学结合的人才培养模式,进行专业基础课程、专业课程的技能训练,进行课程设计及毕业设计,进行综合技能训练,鼓励学生主动参与、主动思考,在"做中学",通过行动获取知识和直接经验,以掌握相应岗位技能.     

清末民国时期基督教会在贵州的办学活动及其影响

清末民国时期,为了更好地传播宗教思想,吸引教徒,基督教各宗派积极创办教会学校培养人才,采取办学的间接传教方式成为这一时期基督教的一个重要特点.文章通过对清末民国时期基督教在贵州的办学活动情况进行分析,从另一个侧面展示清末民国时期基督教在贵州的传教活动,以及由此给贵州近代教育事业带来的深刻影响.     

开明的心智，不凡的史书——评苏克拉提及其《教会史》

苏克拉提是继优西比乌之后心智最开明的古代教会史家。他的《教会史》涵盖了从305年至439年共134年基督教官方化最为关键的时段,从而为后人提供了珍贵的一手研究资料。该作品不仅反映了作者具有丰厚的古代文化涵养,而且揭示出其拥有容纳异言异行的伟大胸襟。作为一名具有理性头脑的教会学者,他在融合基督教信仰与希腊罗马古典传统的过程中,无疑发挥了至关重要的作用。他坚持君主事功与教会事务并叙的原则,这便使得其作品大大超过了狭义教会史的界限,变成了一部政教并重的历史,这一点是优西比乌、苏佐门及提奥多雷等同名作品所不及的。他坚持详人所略、略人所详的原则,体现了一名历史学家的基本品格和素养。其作品文辞简朴平实,用语雅而不涩,俗而不粗,可谓雅俗皆宜,是一部不同凡响的教会史杰作。     

近代基督教会在华女子医学教育

鸦片战争后,基督教会"藉医传教",在华创办了医疗卫生事业。因女性医务人员缺乏,教会开办女子医学教育。其最先以师授徒、医院附设学校的方式进行。20世纪初,教会女子医学教育有了长足发展,民国初年至20年代中期达到高峰。1922年非基督教运动发生后,教会医学院纷纷向中国当局立案注册,教会医学教育向专业化和本土化进一步发展。     

2011年中国书院研究综述

2011年书院研究成果颇丰,据不完全统计,发表相关文章240余篇,出版著作5部,完成博士学位论文1篇,硕士学位论文8篇。这些论著围绕书院改制研究、书院传统与当代教育研究、教会书院研究、书院历史个案研究、书院与地方社会关系研究、书院与文学、学术研究、书院藏书研究、书院研究综述、海外学者对书院的研究等九方面呈现其研究成果。梳理其中的学术发展线索,对于寻找新的研究方向、推动书院研究向纵深发展具有较大价值。     

计算机专业课堂教学方法的探究与实践

计算机技术的日新月异,软件发展的推陈出新,使得我们教学过程中不可能让学生掌握每一种软件的使用,而应该教会学生学习探索的方法。同时,还必须鼓励学生敢于动     

基督教社会福音思想在中国的实践和演化——以沪江大学所办沪东公社为中心

由沪江大学创办的沪东公社,是中国第一个大学所办社会学实验基地。其创办原系受西方基督教社会福音理论影响,以通过在社区中提供多种服务,宣传基督教精神。在30多年实际开办过程中,其一系列为社会民众服务的活动在相当程度上淡化了沪东公社的宗教色彩,凸现了其社会救济和社会服务功能,由此产生较大的社会影响。沪东公社事业的成功缘于中国社会特殊的环境以及社会各方的支持,这在一定程度上反映了西方基督教文化在中国具体环境下所发生的变异。