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51.
52.
叶莹 《福建论坛(社科教育版)》2006,(11):51-52
我们经常听到这样的表扬声:某某老师生病了,可仍坚持带病上课;某某老师教育学生很认真,经常辅导孩子到天黑;教师是“蜡烛”、“春蚕”,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”……从这些表扬声中,我们不难感受教师职业的艰辛和教师们无私奉献的伟大精神,不少领导更是经常以此来表扬或要求老师。中国人有个特点,很容易在文化中定格,一旦某种精神成为正统,你就要走在这条大路上,否则就有不忠不义之嫌。在这种要“丝方尽”“泪始干”的精神环境下,多数老师们身心俱疲。诚然,老师依然需要弘扬奉献精神,可如果都以牺牲自己的革命本钱为代价,受益的真… 相似文献
53.
郎霞 《北京林业大学学报(社会科学版)》2005,(Z1)
该文首先介绍了社会心理学中的归因理论,并结合作者的实际工作,论述了归因理论对数学教学工作的指导意义。它包括:教师必须弄清学生学习失败的真正原因,帮助学生树立自信心,并不断使其体验到因具备能力并加上自身的努力后取得成功的喜悦;强调经过努力获得成功也是学生自身能力的体现。教师应努力使学生深信,他们所要完成的学习任务是很有价值的,能够通过自我控制达到最佳的效果。 相似文献
54.
好莱坞获奖影片历来都是意识形态批评的最佳范本,它往往表征了一个时代的某种精神意向和意识形态的隐秘言说,展现了"腹语术"般的询唤和抚慰功能,在银幕上重新建构了现实世界的秩序,激发人们的认同感.从意识形态理论的视野对奥斯卡获奖影片<撞车>进行了深入分析,揭示了电影文本所蕴含的复杂意识形态言说. 相似文献
55.
张永 《中华儿女(海外版)》2014,(12):32-33
最近读到一篇文章,是候登科的日记节选。一个关于“泥士人格的人”对麦客的深刻解读。对此,我有着极其强烈的社会(阶层)认同感。我清晰地发现麦客的身份与我的青少年时期农村的强烈记忆是那么的吻合、熟悉,有着无以复加的亲切感!这是一种独属的生存经验。 相似文献
56.
57.
随着国际交流日益向纵深发展,教育国际交流频率与日俱增。本文选取参与(Reciprocal Learning in Teacher Education and School Education between Canada and China,RLTESECC)加拿大温莎大学交换学习项目的中国X大学职前教师为个案,通过访谈、文本内容分析等质性研究方法,考察职前教师对教师职业、专业知识与专业能力的主观理论水平,并基于此构建职前教师跨文化学习的主观理论结构图。由此得出,职前教师对专业素养的全景式认知、反思有助于职前教师实践性知识的转化及跨文化学习对职前教师专业发展的影响深远而持久等结论。 相似文献
58.
美国学者罗伯特·赖克认为,在全球化时代,现代民族国家面临的主要任务将是对付割断公民联系纽带的全球经济的离心力。从教育层面讲,全球化时代的民族国家教育不仅要培养优秀的劳动力, 相似文献
59.
稳定的教师职业忠诚是一种宝贵的教育资源,爱岗敬业是教师职业忠诚最显著的特征。然而,当前教师职业忠
诚度在教师队伍中整体上呈衰减态势,有的教师甚至发生职业疏离与异动,原因虽然是多方面的,但学校管理缺乏对教师的人
文关怀也是其重要的一种原因。领导者确立新的教师观与教师管理观;无私地放弃自己某些特殊权利;智慧地践行多种人本
化管理措施,是学校管理提升教师职业忠诚的应有之举。 相似文献
60.