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张金玲 《延边大学东疆学刊》2001,18(3):92-93
1 .2 1世纪医学、药学的发展趋势站在世纪交点上 ,展望 2 1世纪的医学科学 ,呈现出这样一些趋势 :一是分子生物学将成为医学的带头学科 ,生物技术和生物医学工程将成为医学的主导技术 ,从而带动医学各个领域的进展 ,加速预防、诊断、治疗等技术的更新 ,人类的疾病谱将又一次发生巨大变化 ,从而使整个医学面貌发生根本改观。二是医学向微观和宏观两极加速发展 ,一方面 ,向细胞、分子、量子生物学深入 ;另一方面 ,有关种群、生态及生物圈的研究加强 ,群体医学、环境医学和社会医学崛起。三是分析和综合两种方法在医学领域都得到充分应用 ,一方… 相似文献
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我国文化宝库中卷帙浩繁的的典籍 ,如《史记》、《华阳国志》、《梦溪笔谈》、《水经注》等等 ,除了有很高的文学欣赏价值和史学价值外 ,其中不少篇章蕴含着丰富多彩的管理思想和经验 ,闪耀着现代管理科学的光辉 ,可以说资本主义时代以前的西方是无可比拟的。我们可以看看《梦溪笔谈》中的一篇 :“祥符中禁中火 ,时丁晋公主营复宫室 ,患取远土。公乃令凿通衢取土 ,不是皆成巨堑。乃决汴水入堑中 ,引诸道竹木排筏及船运杂材 ,尽自堑中入至宫门。事毕 ,却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中 ,复为通衢。一举而三役济 ,计省费以亿万计。”这段故事讲述宋真… 相似文献
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出土文献揭示,作为一种医疗传统的自疗确已存在于战国秦汉时期。它一方面是上古传统的延续和发展,另一方面是一种有意识的医疗选择的结果。巫术、礼仪、方技是战国秦汉时期患者自疗术的基本内容,其中巫术、礼仪是旧传统,是商周以来医疗俗信的延续,方技则是战国以降的新传统。巫祝之术公诸文本并广泛传抄,可由患者或其亲属自行操作。时人对巫术、礼仪性的自疗术极为重视,将之与医方等同视之。巫术、礼仪性自疗术与日书的结合,使其真正被应用到大众日常生活之中。方技中的导引、艾灸、医方等都进入自疗的行列。医方最受重视,其中有经验之方的转写,也有医者之方的流入。自疗在技术上有所偏好,其用药也有自身特点。有意识地传抄、纂辑个性化的自疗文本,是战国秦汉自疗传统中引人注目的现象。 相似文献
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茂名市具有重视地方特色经典文化建设的传统,因此孕育了地方文化创新的动力。从茂名市重视文化场馆建设、重视文化资源建设,再通过文化积累间接获得各种社会声誉的案例说明地方的文化创新离不开地方特色经典文化的传承、传播。同时,也通过调查发现,这种文化创新规律在教育机构也应得到应用,例如,在青年学生群体中开展地方特色经典文化的教育、传承会有利于输出具有乡土文化情结的好学生,提升教育质量,激发每一位本地青年学生都来参与文化创新的探讨。 相似文献
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48.
《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2008,6(4):131-131
日前,由中国科学院主管、中国科学院国家科学图书馆主办,中国图书馆学情报学领域第一份英文学术期刊——《中国文献情报(英)》正式向国外公开出版发行。 相似文献
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李东升 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2008,10(6)
亥姆霍兹的职业生涯是从医学中开始的,医学是他的思想家园,他的很多开创性工作都启示于医学研究,尽管最终为他赢得荣誉和尊敬的是他在生理学和物理学等领域的杰出成就。在亥姆霍兹一生的大部分时间里,他与德国医学共同体之间保持着密切的关系。以对亥姆霍兹与医学共同体之间的关系作历史考察,来说明这种关系在他的职业生涯中所起到的作用,并提出只有从医学背景出发,才能更为全面和真实地理解亥姆霍兹在科学上的贡献。 相似文献
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[文摘]进入20世纪90年代以来,许多学者对草原文化进行了深入研究。他们以蒙古族文化为切入点,用极富个性和色彩鲜明的创作笔触,在充分表达对草原文化赞美、歌颂的同时,又从年代久远的历史渊源上对草原文化的起源、发展和变化进行了较为深入的研究和探索。这些独具鲜明民族特色和地域特色的各类型文学作品及理论研究专著的问世,不仅极大地促进和推动了草原文化在国内外的广泛传播和影响,而且对于中国文化史和文明史的研究也具有重要意义。 相似文献