敦煌诗赋作品要目分类题注

敦煌文学中的诗歌作品约有两千首左右 ,大致可分为四类 :一、敦煌诗人文士之作 ;二、敦煌释氏佛徒之作 ;三、敦煌民间诗歌 ;四、中原诗人佚存之作。敦煌文学中的赋体作品 ,今知共有 12篇 ,按其内容亦大致可分为四类 :赋写历史人物故事之作 ;抒发性灵、敷陈娱情之作 ;排比物象 ,铺采景致之作 ;序事述行、醒人劝世之作。本文分类对每篇 (题 )作品之内容和作者作了题注 ,既有宏观的概括 ,又有微观的考释     

儒学研究的新成果——《儒学南传史》出版

近年来学术界对儒学的研究，日渐深入，著作迭出，成果丰硕。有儒学通史著作，有专题著作，也有断代和地域方面的著作。但是，尚未见有关于儒学南传方面的专著发表。何成轩撰写的《儒学南传史》，是系统研究儒学南传历史的第一本专著。     

敦煌文化的灵魂论纲

敦煌文化的灵魂指的是敦煌文化独特的基本精神。常常见到某些人以为敦煌文化的灵魂就是崇信佛教。然而 ,这是不对的。实际上 ,敦煌文化的灵魂是蕴藏于其中的浓烈的乡土之情、炽烈的中原情结以及二者的交融为一。只有把握了这一点 ,才能称得上真正了解了敦煌文化的本质 ,才能称得上真正认识了敦煌文化。否则 ,那就恐怕只能是皮毛之谈。     

对接上海世博会 温泉休闲在汤山

汤山是江南古镇．中国著名的温泉之乡。南京郊县重点城镇（三城九镇）之一。汤山风景秀美。景色绮丽，揽有宜人的自然风光和深厚的历史文化底蕴，集“山、泉、洞、寺、碑、湖”于一体．人文景观与自然风光独具特色。近年来．汤山依托丰富资源．强力推进温泉休闲经济发展．取得了长足进步．     

论"上梁文"与辞赋之关系

敦煌写本<上梁文>的发现,引起学者的关注.历来有关"上梁文"文体渊源、性质的看法,莫衷一是.结合"上梁文"作为一种新兴文体的产生来看,它离不开唐代"以赋取士"时代大背景.无论是敦煌写本的上梁文,还是宋代上梁文,都体现出与辞赋的千丝万缕联系.上梁文作为辞赋发展的一种变体,它从唐代敦煌民间走向宋代的士大夫案头创作,正折射出辞赋由民间走向文人化的发展进程.     

《敦煌变文》中的“抚擦”义动词

《敦煌变文》的词汇很有特点,对于构建科学而系统的汉语词汇史有着重要意义.为此择取其中表"抚擦"义的十个动词,运用穷尽式统计和共时与历时相结合的方法对该类动词进行分析,并在此基础上得出三个结论.     

5招搞定雪地摄影

如今．已经进入隆冬时节。北方早已是冰天雪地，而高海拔的南方山区．也是一派北国景象。喜欢摄影的朋友一定不会错过这样的雪景．但要想拍好它却需要一些技巧的。下面就是笔者为你总结的几点。[编者按]     

湘西南地区少数民族音乐的"非物质文化遗产"保护论略——以湖南城步苗族自治县山歌节为例

本文以湖南城步苗族自治县山歌节为切入点,阐述了湘西南地区少数民族音乐的保护现状,通过分析整理实际素材,探索当地少数民族音乐的非物质文化遗产特性,并针对保护中存在的问题提出若干对策.     

“城乡等值化”实验及其对我国新农村建设的启示与借鉴价值

德国城乡等值化模式在中国南张楼村的实验，是一次对“经济欠发达地区的落后农村如何摆脱历史困境”问题的全新探索。尽管该实验在中国农村并没有显示出令人信服的普适性，实验本身也超越了德国专家理想中的中国农村建设标本，但它却是中国人为“三农”命题求解的一次独特实践，对于探索新的历史条件下社会主义新农村建设的启示和借鉴价值仍是非常深刻和巨大的。     

敦煌李陵变文的考原

为了深入解读敦煌李陵变文,了解它的渊源情况,通过运用比较、例证等多种方法,将一些历时和共时性史料进行了有机的组合。认为李陵故事的渊源流变,与《史记》、《汉书》、唐代诗文的咏唱及其唐代安史之乱后的社会风气,都有着天然的联系。