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61.
景爱 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2012,(6):561-566
达斡尔族是中国55个少数民族之一,主要分布在内蒙古东部、黑龙江西部和新疆塔城。关于达斡尔族的起源,20世纪50年代陈述先生曾进行专门的研究,指出达斡尔人主要是契丹后裔,是辽末、元末北迁的契丹人在长期历史过程中形成的,有新成分渗入。其结论为国内外大多数学者采纳接受,也为达斡尔族人所认同。新世纪以来,出现了许多异说。有人提出达斡尔即中亚的吐火罗,又称大宛、大夏。关于达斡尔族出现的时间,或称是唐代、或称是北魏、或称是黄帝以后。这些异说均缺乏可靠的证据,是不能成立的。 相似文献
62.
进入到21世纪以来,侗族传统的稻作文化传承受到现代文明的巨大冲击。大规模使用化肥、农药等现代技术使土壤、水体的污染日益严重,面源污染问题逐渐显现。本文以侗族传统稻作模式为研究对象,探讨其在抗拒化肥、农药以及水体自净、防治农业面源污染等方面的生态价值,并结合这种稻作模式的现代流变分析其变迁对当地农业面源污染防治等方面的重要影响,指出侗族传统稻作模式在保障当地农业安全生产以及长江、珠江上游生态屏障上的重要意义。 相似文献
63.
王篤堃 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2021,22(2):123-126
金坛王肯堂卒年,历来有多种意见,出入较大。今据《三旌义门王氏族谱》及当时文人的直接、间接记述,可证王肯堂卒于万历四十一年(1613)无疑。今人列为王氏著作的《医学穷源集》,其序跋具有作伪痕迹。藉助《医学穷源集》研究王肯堂的做法,需要慎之又慎。 相似文献
64.
国威 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2017,37(5)
《传律图源解集》是日本江户时代东大寺僧人亮然重庆所撰写的一部佛教律宗传法谱系著作.此书广泛采集中日两国的史料,梳理了律学的传播源流及律宗僧人的师承关系,尤其凸显了宋代资持派及日本东大寺一系法脉的兴盛,不仅能够为相关研究提供重要线索,而且具有辑佚、补史等多方面的价值. 相似文献
65.
朱建光 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2012,34(5):100-104
朱彝尊在宋代词选本的传播接受过程中具有举足轻重的地位,他从词学观念出发或对宋代词选本进行揄扬、批判,或从中借鉴,把宋代词选本作为伸张自己和浙西词派词学观念的理论武器。凸显朱彝尊在宋代词选本于清代传播接受史上的作用具有重要意义。 相似文献
66.
文章从挑战性压力源和障碍性压力源的二维结构分类、界定、测量及其对员工态度和行为的影响几个方面梳理了以往研究成果。以往研究成果揭示,管理者在工作过程中可以通过为员工提供较多的挑战因素和调整员工对挑战因素的认知态度激发员工的积极性,使其保持较高绩效。但同时也应注意两类压力源发挥作用的边界条件,并提出未来研究方向应是加强对压力源二维结构内容及其与结果变量的作用机制、两类压力源的交互作用等方面的深入研究。 相似文献
67.
68.
文章介绍利用数控增益放大器LH0086大幅度提高A/D转换器分辨率的方法,可将8位A/D转换器的分辨率提高到接近16位A/D的水平,适用于高速数据系采集系统,给出了相应的硬件原理图和软件框图。 相似文献
69.
承云 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2013,(4):127-130
根据认知语用学的关联理论提出翻译的本质是个双重的认知推理的交际过程,该交际过程是源语作者、译者和译文读者三类交际主体之间的互动,因此翻译的语用观实际上是个动态的三元翻译观。以公示语中的误译为例,从这一个角度验证语用学中的关联理论在翻译领域里的有效性。翻译的主要目的是追求"信",而达到译文对原文忠实的手段不必追求千篇一律,它是一种动态的等效,决定翻译手段和策略的最主要参照标准,应当是译者对译文读者的接受环境和目标语语言文化环境的正确评估和认识,对源语和目标语之间差异的评估。 相似文献
70.
翻译文学与原有文学的互动性与一体化过程 总被引:1,自引:0,他引:1
虽然翻译文学在文学史上发挥着重要作用,却长期未受到应有的重视。随着翻译在国际文化交流中的作用日益突出,如何对翻译作品进行定位、如何看待翻译文学与原有文学(包括源语文学和宿语文学)的关系已成为当今文学界,尤其是比较文学界一个首当其冲的问题。本文联系翻译的过程尝试分析译作的实质,再进而探讨翻译文学与原有文学的互动性与一体化,旨在帮助人们更好地认识翻译文学的特征、功用以及世界文学的走向。 相似文献