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171.
172.
信仰就是“终极关怀”,它有科学与不科学之分。宗教信仰有明显完备的理性特征,是一种合法正常的信仰;而邪教则是一种邪恶的信仰;迷信则是对信仰对象盲目崇拜误入迷途。科学只承认事实,若把科学当成绝对权威顶礼膜拜也是迷信。信仰是人的需要,科学可以作为信仰,但不可以代替信仰。 相似文献
173.
174.
《新青年》杂志登载文学作品数量分析表 总被引:2,自引:0,他引:2
运用定量分析的方法 ,通过分析《新青年》杂志登载文学作品的数量、比例及其变动趋势 ,从传媒角度看《新青年》杂志所倡导的“文学革命” ,为研究者做定量分析研究提供一些参考。 相似文献
175.
毕士奎 《江苏科技大学学报(自然科学版)》2014,(3)
初唐时,七言绝句不仅数量较少,题材狭窄,而且在诗坛上的影响也很小。至盛唐时,年岁较长、诗名早著的王昌龄,不仅率先并大力创作七绝,而且在他的笔下七绝的题材也得到了大大拓展,举凡从军、出塞、怀古、赠别、狩猎、宴饮以及奉佛、崇道、闺思、宫怨等等,无不可用七绝来表现,扩大了七绝在诗坛的影响。不仅如此,王昌龄的七绝还具有示范效应和标杆作用,受到当世特别是后世作者的追模和学习,从而进一步扩大了七绝的影响。因此“七绝圣手”王昌龄,从题材的拓展、数量的增加、影响的扩大等诸方面,为七绝的创作发展作出了重要贡献。 相似文献
176.
177.
张莹 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2012,35(2):20-26
名词可以分为两类:带有[+个体]特征的名词和带有[-个体]特征的名词.定量数词只能直接加在带有[+个体]特征的名词前面来计数.为了挽救定量数词的这一局限性,汉语和英语都选择了“量词插入”这一手段,但在汉语中“量词插入”属于词汇手段,即用附加手段将“量词”作为语素创造出一种新的双音节词汇;而在英语中“量词插入”则是句法手段,它必须满足“格检验式”这一句法规则. 相似文献
178.
众多PE/VC度过了一个荷包满满的2010年。企业IPO大潮汹涌,截至2010年11月底创业板上市企业数量已超过140家;境外资本市场再刮中国概念风,消费品、健康、教育等行业企业均受到热捧…加之通货膨胀带来的资产价格上涨的可能,不免让这些守在门口的野蛮人欣喜万分,无论是国内创业板上市。 相似文献
179.
科学能够为人类创造福利,为社会带来文明,封建迷信、充满歪理邪说的伪科学,则是一种摧残人们心灵的精神鸦片,严重损害人民群众的身心健康。不少人因迷信伪科学而走火入魔,发生严重的心理障碍。在一般情况下,大多数人对封建迷信和伪科学都有一定的抗拒能力,只在某些特定的时候,人们的抗拒能力才会相对脆弱而经不住诱惑。 相似文献
180.
王莉 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2001,26(5):94-95
修辞格的使用和理解往往离不开语境 ,我们应该从语用的角度去理解那些不合理语句中所隐含的合理性 ,找出修辞格中的会话含义 相似文献