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871.
楚爱华 《东岳论丛》2001,22(5):118-120
明清小说家对女性的描写经历了丑化、美化、再丑化、再美化的否定之否定的变化。其中在它的前三个阶段 ,无论是丑化还是美化 ,都有一个共同的特点 ,那就是固守父权。但各自又有不同的表现形态。以《红楼梦》为代表的对女性再美化阶段冲破了陈旧文明深厚的性别成见 ,表现了一种进步的妇女观。  相似文献   
872.
心理训练探微   总被引:5,自引:0,他引:5  
余祖伟 《阴山学刊》2001,14(2):85-88
现代意义上的心理训练产生于第二次世界大战期间。心理训练实质是增强社会适应,提高心理素质,充分发挥潜能的一种特殊的心理教育方式。心理训练的主要理论和方法有生理心理学、学习心理学、认知心理学和个性心理学的理论和方法。  相似文献   
873.
论公民意识的法治价值   总被引:19,自引:0,他引:19  
在现代国家中,公民意识具有重要的法治价值.本文认为,公民意识是法治国家制度的思想基础和心理基础.在我国社会主义法治建设中,应发挥公民意识在法治国家理论体系建构中的重要作用,培养我国公民的公民意识.  相似文献   
874.
论罪刑法定主义诞生的思想基础   总被引:1,自引:0,他引:1  
丁鹏  陈悦 《学术论坛》2001,(5):142-145
罪刑法定主义可从观念层面和制度层面来把握其内涵,但观念层面的罪刑法定主义对于追溯和厘清其思想基础更具意义.近代罪刑法定主义得以诞生之思想基础乃是启蒙的自由主义思想,包括洛克的自然权利和社会契约理论以及孟德斯鸠的三权分立理论.而传统观点所认为的心理强制主义实际只为罪刑法定主义确立为刑法的基本原则提供了契机.  相似文献   
875.
忧患意识是中华民族的宝贵的精神财富,是爱国主义的基石,也是与发展、进步紧紧相连的基础意识。  相似文献   
876.
本文对惠嫂的形象进行了原型阐释,对旺旺的行为进行了心理分析,对断桥镇的地域文化特征表现的孤独意象进行了破译.揭示出作品的矛盾冲突是:传统文化和现代文明的冲突,亲情错位及复归的艰难,物质生活的富裕与精神生活的贫乏的冲突.  相似文献   
877.
目前 ,我发现嗜用繁体字的现象仍相当多地存在于广告招牌商标名称之中。我抽样调查了汉口古田三路罗家墩一条街。那里挂正规招牌的店铺有九十四家 ,而用了繁体字 (包括异体字和不规范的写法 )的就有三十五家 ,其比例为 36.8%。且繁体字的书写形式也是五花八门。例如 :“车辆配件”、“百行广告”、“灯箱”、“缝纫”、“开张大吉”、“书画装裱”等。在这些“繁体字”中异体字占 3% ,例如 :“日加油” ;繁简相杂的占 5% ,例如 :“罗家墩百货商场” ;因繁而错的占 9% ,例如 :“罗家墩家俱厂”。这些人嗜用繁体字 ,大体有以下几种心理 :第…  相似文献   
878.
王莹 《河南社会科学》2001,9(3):103-106
重新审视了张爱玲代表作《金锁记》中曹七巧这一形象的人性价值与命运悲剧,尝试从新的角度分析她走向毁灭过程中宿命抗争的实质。  相似文献   
879.
袁蕾 《河南社会科学》2001,9(4):135-137
不同民族由于历史发展不同,形成了不同的民族文化心理。汉民族文化心理丰富且复杂,对言语交际产生了很深的影响。本文主要对汉民族言语交际中讲究礼节,注重和谐,语词迷信等方面独特的文化心理现象进行探索讨论。  相似文献   
880.
近年来,性病已成为发病率较高的传染病,引起了社会各界的普遍关注。而患者常因害怕社会及家人的歧视而产生巨大的精神压力,以致影响疾病的治疗和康复。因此,在对患者进行有效抗菌和对症治疗的同时,应针对性病患者存在的心理问题,进行心理护理及性健康教育。  相似文献   
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