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211.
英国《泰晤士报》曾用整整六个版对黄永玉做了介绍,香港美术家协会出版了《黄永玉画集》。国内先后有《湘西写生》、《永不回来的风景》、《蜜泪》和八十寿辰的人型画册}士{版,他的画作多次在德国、挪威、法国、日本及东南亚  相似文献   
212.
中国是一个赋诗、吟诗的国度,也是一个酿酒、饮酒的国度.很久以前,诗与酒便结下了不解之缘.在中国文人那儿,诗酒联袂,寄意遣怀,是文学史上的千秋佳话.唐代诗人李白把诗的灵感和酒的神韵融合到了极致:赋诗赋出了酒趣,饮酒饮出了诗情.  相似文献   
213.
略论长安绘画艺术   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用系统研究的方法,探索长安绘画发展的历史脉络、风格传承、演变规律及其与地域环境之间的互动。分析认为,长安绘画在隋唐时期步入鼎盛阶段;明清时期虽然在全国失去了领军地位,但是依然有少数名家崭露头角,文人绘画气息浓厚;民国时期以爱国为主旋律,以文化重心西迁为契机,形成了跳跃式的发展态势,为现代长安画派的诞生奠定了基础。同时认为:长安绘画自始至终贯穿着鲜明的写实特征和强烈的现实主义思想。  相似文献   
214.
吴作人是我国著名的画家、美术教育家,师从徐悲鸿大师,在“水墨画”的画法造诣颇深。世人评说吴作人的画“落笔惊风雨,画成泣鬼神”,其笔墨传情,已达出神入化之境。正因为如此,吴作人成名后,  相似文献   
215.
《决策探索》2009,(19):92-95
林跃平,字十耳。生于福建漳州,现定居北京。毕业于中央美术学院研究生班。中国文化部艺术联合会委员,中国书法艺术研究院艺委会常务理事,中国书法家协会会员,中国三峡画院一级画师,北京弘文画院副院长,广西师范大学客座教授,当代艺术部落主编、策划,中央电视台《善琏湖笔》代言画家,曾荣获政协颁发“和谐中国2007年度影响力人物”之十大创新人物、德艺双馨艺术家称号。  相似文献   
216.
王跃 《四川省情》2008,(4):46-47
成都华阳,不仅以宜居闻名,在近代史上还诞生过许多文人骚客,也出生过一个闻名于近代商业史上的传奇人物--樊孔周.  相似文献   
217.
对大多数人而言,数字一般是十分枯燥乏味的。可是,当“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”这十三个原本看起来十分单调的数字被文人们巧妙运用时,又成为表情达意的好工具,表现出很强的艺术感染力,趣味无穷。很多文人留下妙句趣联成为文坛佳话。  相似文献   
218.
庄子重视人的本质生命的自由发展 ,将老子的“道”赋予了更多的人的精神和自由的因素 ,从“游”和“道”的关系 ,“游”和“物”的关系阐明人向“道”的依归和逼近的过程 ,即人体生命“游”的过程 ,为后世文人造就了一块以自我修为和炼造来抵御社会外界力量和自身局限侵害的精神土壤 ,产生了深远影响  相似文献   
219.
战国以来养士之风盛行,其流风余韵,波及西汉前期.爱才惜才的梁孝王刘武周围聚集了众多的文人,通过对<西京杂记>以及谢惠连<雪赋>有关这个文学人物集团的描写的考察,可以看到梁孝王集团在后代文人文学想象中的意义.  相似文献   
220.
唐代是中国历史上的强大王朝,其文人、士大夫风气,亦为历代文人所称道。其实,唐代士风并非都是盛唐气象,亦有其阶段性变迁的特点。大致而论,盛唐前,士风昂扬向上,积极进取;盛衰转折期,则以低沉、悲凉心态为主;中唐一度崛起,士风回升,无条国势已去;晚唐士风则以矛盾、颓废心态为主调,哀婉地吟唱着唐王朝的挽歌。任何王朝,其士风转变与国势变迁互为因果,士风既是国势强弱的“晴雨表”,又是王朝兴衰的“催化剂”。唐亦然。  相似文献   
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