不必“马到成功”

今年是马年，流行“马上体”：马上有钱，马上有房，马上有对象，如此等等，说到成功，最吉祥的一句话莫过于“马到成功”。“马上体”，马到成功，表达的是一种美好的愿望，固然无可厚非，但也暴露出人们急于求成的浮躁心理。不由想起一个故事：一位青年画家去拜访绘画大师门采儿，他问大师：“为什么我画一幅画只要一天时间，而卖一幅画却要整整一年？”门采儿对青年画家说：“你不妨把时间倒过来，用一年的时间去画一幅画，说不定一天就能卖掉它。”     

清代常州文人交游研究——以“毗陵七子”为例

清代常州文人的集群现象在江南乃至中国历史上都是较为罕见的,这得益于清代常州文人交游的兴盛。从与"毗陵七子"相关的文集中可以发现,血亲联系、诗社和文社、怡老会、修禊是当时常州文人交游的重要方式。     

趣赏桃花联

桃花，历来是文人墨客的心爱之物。不仅给我们留下了大量脍炙人口的桃花诗，而且也有不少耐人寻味的桃花联。
　　柳絮随风，数点散开千点白；
　　桃花映水，一枝分作两枝红。
　　此联作者对生活观察细致，上联是“柳絮”在风中的变化，下联是“桃花”映在水中的画面。犹如两张风景照片，色彩对比强烈，画面清丽动人。     

宋词中的歌妓演唱与文人自歌

有宋一朝,词体大盛,歌唱流行。歌妓成为歌唱的主体,歌妓群体随着商业经济的昌盛逐渐壮大。北宋中期,随着词体改革的深入,文人渐渐加入到歌唱的队伍中。南宋时,歌妓演唱依然持续,未见衰退之势,而时局动荡又让更多的文人参与到歌唱中,从而出现了别于歌妓唱词的婉转低回的高亢声音。这不仅扩大了南宋可歌之词的词境,同时还促进了唱词风格的多样化。     

成贤街里的“皇家大学”

成贤街位于东城区安定门内，是一条东西走向的胡同。它毗邻著名的黄教寺院雍和宫和充满小资情调的五道营。在浓重的宗教气氛和文艺氛围中，它以优雅的文人气质独立其中。在这条古老的胡同内，横跨着四座刻有“成贤街”和“国子监”的彩绘牌楼，街道两旁遮天蔽日的古槐将红墙黄瓦掩映在一片绿阴之中。尤其是盛夏时节，枝头上一丛丛淡雅的白色小花散发着幽香清洌的味道，充满了整条长巷。胡同的中央，有一组古建筑群，突显出它的与众不同，这组建筑就是孔庙和国子监。笔者曾在国子监内工作，对那里的一草一木都留有深厚的感情，国子监虽然现在改为博物馆，但记忆中的那个老国子监却是历久不忘。     

青蓝山水画家陈禅丰

正以前听人说,画家陈禅丰不仅名气大,脾气也大,一般情况下记者很难上门采访到他。但有一点,有人若是真心求教,他不论身份、不管生熟都会与其见面。笔者就有幸上门见了他一回。陈禅丰,浏阳镇头镇人,他的出生颇为传奇。1937年秋,一天,陈禅丰的父亲陈迪凡到陈氏宗祠习谱,向晚回家的路上一只大蝉忽然飞到他的衣领上。出于读书人的慈悲心,陈迪凡随手捉了丢在路旁的草丛里,岂料才走     

笔出芙蓉：观龚伟海现代水墨人物画之印象

表现现实人生的人物画创作，是当代中国画领域最具时代风神的一个方面。人物画创作的社会影响，主要来自人物画家对现实生活、现实感情的关注。纵观中国的艺术家在不同的时代对于人物画作品的艺术理论和创作思维，从中我们不难发现中国的艺术从过去的政治宣传工具已逐渐成为艺术家对当代社会的个性化认知。     

精心遴选 喜迎四季

正禾生嘉穗家家乐,猴献蟠桃处处春。在丙申新吉之后,中国嘉德迎来了嘉德四季第45期拍卖会。本次拍卖包括"中国书画"、"瓷器工艺品"、"家具工艺品"、"古籍善本碑帖法书"等门类。品种齐全多样,品位格调不凡,既有传统四季擅长项目,也增添了一些新的专场和特色。此次书画部分精选2200余件书画佳作。延续过去的经典,本季继续推出以近现代、民国作品为主体的"德华堂藏书画"以及"遗珠拾珀"     

我是京城有“马”人家

凡是到过我家的人，无不对墙上挂的《奔马图》赞叹不巳，这是著名画家尹瘦石先生的佳作。画中有一匹正在奔驰的健马，从头到尾充满活力，动感十足，像是要从画面上一跃而出似的，笔墨苍劲。我时常为能拥有此画为荣。     

佳作连品

李姝诗词
　　李姝
　　风入松·回湘途中寄燕北征人
　　旧时溪月旧时风。吹彻玉玲珑。
　　云烟霭霭花千树，更添得，离恨重重。
　　长羡天边团月，伴君南北西东。
　　相亲相望不相逢。除却梦魂中。
　　十年征戍幽燕客，又还似，踏雪轻鸿。
　　团月如传心语，相思两处应同。