汉语成语与中国传统言语观

成语是汉语中长期以来习用的、简洁精辟的定型短语.它们作为一种特殊的语言现象,是语言中的活化石,承载了极其丰富的文化信息,可以说是中华文化的一个窗口,从中可以折射出古人的思维与言语观念.中国古代重视"立言",并且是把它列为与"立德"、"立功"并提的"三不朽"之一.我们从成语中体现的中国古代言语观可以看出,言与行应该是统一的,但更为强调和重视行.若上升到认识论的角度,则明确地表现为实践第一的观点,强调实践的重要性.我国古代传统言语观对后世有着很深的影响,它要求言语理论应有社会针对性,理论与实践相结合.中国古代言语观与中国传统文化、哲学思想、社会政治存在着血脉联系,在汉语成语的生成和应用中起关键作用.     

关于加强人事档案开发利用的思考

人事档案是国家档案的重要组成部分,是人才信息的重要载体,是人才的主要信息源.档案的利用工作.是整个干部人事档案工作的出发点和根本目的.人事档案是发现人才、使用人才和管理人才的重要依据,它在人力资源开发、人才预测和人才政策制订等方面具有十分重要的作用.     

分形企业的产生、概念与管理模式

为适应现代科技革命和知识经济的发展趋势,新型企业管理模式不断出现.分形企业就是在企业外部环境发生变迁的情况下出现的一种全新的企业组织类型.分形企业的每个组成部分都是独立的,能够自主决策,同时又能正确处理它们在整个企业系统中的地位和作用.这对处于瞬息万变的市场环境中的企业显然是十分有利的组织和管理模式.     

中国教育财政投入政策研究

财政在支持教育发展,促进人力资本形成与积累方面发挥着不可替代的作用.教育财政投入是我国教育投资的主要渠道,尽快建立完善的教育财政投入政策具有重要的现实意义.本文从分析我国教育财政投入的现状入手,考察分析了目前我国教育财政投入存在的主要问题,并在此基础上探讨了进一步完善我国教育财政投入政策的基本思路.     

贾平凹"大散文"观的理论误区与现实意义——再看20世纪90年代的一场散文论争

20世纪90年代以来,贾平凹的"大散文"观是呼应声最高的散文理论与实践的倡导口号,但是它的提出也受到很多质疑.在"大散文"与"文体净化"观的争论中,大多支持或批评者非此即彼,但90年代以来的散文创作实践表明,有必要客观地辨析这场论争中的是是非非.我们要看到"大散文"观对散文题材、审美境界片面求大及抹煞文体界限而陷入了理论的误区,不过,它的提出源于提升散文身份与地位的焦虑,又在客观上推动了当代散文创作的发展.     

交易成本视角下的汉语国际推广对我国经济贸易的意义

近年来,中国在国际分工中的地位不断提升,对外贸易依存度越来越高,同时在向世界市场进军过程中遭遇很多障碍,贸易摩擦频繁发生,影响我国经济的持续快速发展.其中,不少摩擦是国外政府、贸易商对中国贸易采取的机会主义行动.从交易成本的视角分析时外贸易中机会主义问题的性质,以及它对我国经济和贸易发展的影响机制.通过分析汉语国际推广对降低国际贸易中机会主义倾向的作用,进而认识汉语国际推广对我国经济贸易发展的意义.     

J.M.库切与历史权威的对抗

库切对历史问题的思考立足于对当下南非和整个人类历史境遇的忧虑,以颠覆大历史的权威及其背后的意识形态基础为主要指向.他一方面揭示了历史的虚构性、意识形态书写和不可再现性特征,另一方面,他的历史观中呈现出某种历史循环论的色彩,在对文明与野蛮的暴力循环的审视之中,表达出一种对新的历史伦理的呼唤.     

谈口语训练课教学内容的选择

口语训练课教学内容的选择应坚持以学生能力培养为主线,以提高学生口语表达能力为目的,要更新教育观念,有效地开发和培养学生的创新、创业能力和综合运用信息的能力、交际能力等,培养适应市场要求的复合型高职人才。因此,每一部分训练内容都应由低到高、由易到难、由简到繁,贴近学生生活,选取学生身边的事例,便于学生学习和理解,力求体现高职高专院校学生的学习特点。在口语训练课上对学生在口语表达、心理素质、形象仪表、人际关系、社交礼仪、演讲、辩论、求职、面试等方面进行系统的训练,是口语训练课重要的教学内容。     

"文体矫正"与三十年代速写体的审美发展

通过对二十世纪三十年代速写体产生和成熟过程的研究,可以发现文学发展中的"文体矫正"现象,即文体发展对于外力给文体带来的审美损害具有审美"矫正"的反作用。速写体为顺应政治文化环境而生成,"文体矫正"使其发展成为成熟的审美文体。速写体的成熟在一定程度上"矫正"了当时盛行的"思想大于形象"等反审美性的倾向,并对现代文学的发展具有多方面的重要意义。     

信息哲学与信息时代的哲学——从两个“信息哲学”范式说起

邬焜和弗洛里迪两个"信息哲学"范式在评价信息科学,主张信息哲学是对传统哲学的超越,提出信息哲学是元哲学或第一哲学,强调信息哲学在建设和谐、美好世界中的作用等方面具有相容性;但在哲学基本立场、对信息本质的把握、对信息世界的刻画以及有待进一步解决的问题等方面,它们之间又存在着较大差异.通过比较可知,信息哲学的产生具有必然性;它是对以往哲学单一实体性思维方式的变革;在具体内容和表现形式上,信息哲学作为信息时代的哲学形态,具有多样性.