一脉相承的科学思想体系——浅析“解放思想、实事求是、与时俱进”

党的十六大报告通篇体现了解放思想、实事求是、与时俱进的精神,初读十六大报告摘要,对报告中的"解放思想、实事求是、与时俱进"谈一点自己的看法.     

科教兴渝以现代制造业兴市——对推进重庆科技事业发展的几点建议

重庆市委、市政府新一届领导根据党的十六大精神,结合重庆直辖市的实际,决定把抓工业发展作为重庆经济发展的重心,强调工业兴市,产业兴市,提高经济效益,以促进重庆经济快速发展.     

从老年人口的消费和需求看我国老龄产业的发展潜力

老龄化社会的来临．在给社会发展带来诸多不利因素的同时，也在孕育着一个巨大的消费市场．厂家、商家若能抓住这个契机就有可能开拓出新的市场，老龄产业就会得到前所未有的发展。任何产业的兴起和发展都是由需求拉动的，研究老龄产业发展首先关注的应该是老年人消费需求(李建民，2001)。     

我国个体所有制经济发展的理论分析

私有制和公有制经济都是生产关系中的所有制形式,它们都对社会经济的发展起着巨大的推动作用。但是它们单方面存在并发挥作用时,除起积极作用外,还会显示出“罪恶”和不利于社会经济发展的影响。因此,要正确认识它们的关系,科学合理地利用它们,让它们更好地为当代社会的发展服务,为社会主义的现代化建设服务。     

比城乡收入差别看城乡经济发展——海南州城乡收入差别诌议

纵观“八五”以来社会发展轨迹，各项事业不断进步，人民生活水平逐步提高，海南州经济步入健康、有序、持续、快速发展的快车道。但与全国、全省相比，差距依然存在。相形之下，农村经济发展滞后于城镇，城乡差距不断扩大，农村经济综合水平较低，仍然是实现全面建设小康社会目标的重大障碍，这种差距蕴含在城乡诸多领域。当前，在党中央高度重视“三农”问题之际，如何围绕“五个统筹”，     

发生认识论的哲学来源

皮亚杰的发生认识论并不是一个纯粹的发展心理学理论,而是一个关于认知的结构及其发生与发展的理论。发生认识论的建立有其深厚的哲学根源:它是在批判传统认识论中的经验主义和理性主义的基础上建立起来的。皮亚杰看到,无论是经验主义方法,还是理性主义方法对于认知的结构及其发生与发展的解释都是片面的,因为前者忽视了结构,后者假设了结构而没有注意到结构发展的自然进程。皮亚杰在对两者辨证综合的基础上,提出“发生学的结构主义”,指出认识的发生与发展是因为我们作为生物先天地就包含着这样的结构,而且是因为我们作为生物对结构进行主动建构的结果。     

浅议香港回归后政府咨询体系的发展

咨询制度是港英政府时期行政制度的重要组成部分,这一制度在某种程度上维护了香港社会的稳定,影响着香港人的政治参与方式和民主态度。1997年香港回归祖国后,在《香港特别行政区基本法》的基础上仍保留了这一制度,咨询制度在回归后的香港有哪些方面的发展,政府又将在其中扮演怎样的角色,本文将就这些问题进行简要的探讨。     

桃花源里可耕田?--从一个瑶寨看扶贫与发展

贫困一直以来被认为是经济问题,许多扶贫措施也主要是采用经济手段来试图解决这一问题.文章通过对一个背陇瑶村落50多年的社会变迁进行考察,认为生态环境的恶化是村民家庭贫困的重要原因,城乡二元结构制度也一定程度上阻碍了该村经济与社会的发展,但作者更倾向于认为贫困是一种文化秩序的结果.扶贫工作在改善贫困人口的物质生活条件的同时,也把扶贫者的思想观念灌输给贫困者,由此而产生的后果之一就是富人或者强权者的财富观强化了贫困人口的贫困感,双方以一种合谋的方式制造了一套关于贫困的文化秩序.     

生物经济：我国跨越式发展的突破口

2005年4月20日光明日报发表了西北工业大学管理学院严汉平《生物经济：我国跨越式发展的突破口》的文章。文章提出了我国以生物经济作为跨越式发展的突破口的六个方面的理由：     

正确理解科学发展观

在进行科学发展观的教育中必须纠正的三种认识偏差：其一、把经济增长等同于社会发展；其二、借口强调发展的全面性,而否定经济发展在社会发展中的基础地位：其三、把“以人为本”中的“人”和“本”简单地理解成“个人”和“个人的利益”。