论信息技术条件下学习文化的再造

信息技术条件下学生的学习,实质是学生在与技术与生活相接触的过程中,创造和建构着个人意义的理解,即学生在与不同层次的文化进行互动。信息技术条件下学习文化的再造应以建构主义理论、人的主体性理论、活动理论、学习环境理论为基础,注重学习情境、学习活动、学习资源的设计。     

中西礼貌原则对比分析

从中西方文化差异的角度,对比分析了代表性的礼貌原则,说明了它们在本质上有相通之处,但二者在不同的主流文化中表现出了相当的差异性,并且随着时代的变迁,某些差异也在发生变化。     

《巫文化视野中的中国古代小说》品读

在中国,巫文化的历史渊源由来已久,已经由一种古远的民间信仰转变为文化集体无意识,深入到了我们民族的骨髓与血肉里。早在20世纪30年代,陈梦家先生就探讨过商周时期的巫术,而80年代以来,萧兵等学者讨论楚辞与上古巫术思维的论作,也令人印象弥深。近年来,作为神秘文化核心的巫文化,在戏剧、诗歌、绘画、雕塑等诸多艺术种类的审美生成探讨中,几乎成为不可或缺的环节。而关于文学与巫文化的互动关系,国内外学者也已作过较为深入的研究。但由于种种原因,巫文化与中国古代小说关系的研究,却一直没有引起学界应有的重视,较少有人涉及这一领域,这…     

阿拉伯国家政治制度变革的动因与挑战

阿拉伯国家政制变革的根本原因包括阿拉伯国家的开明领导、国民和妇女的变革要求等。为适应阿拉伯国家政治现代化进程的需要，阿拉伯国家的开明领导早在20世纪90年代初便开始致力于政制变革，如适度扩大公民政治参与、扩大公民自由、提高妇女地位等。但由于历史、宗教、文化等原因，阿拉伯国家的政制变革进展缓慢，在新的历史时期，阿拉伯国家的政制变革进程仍然面临严峻挑战。     

现代节约的价值及其特征

现代节约既包含个人价值，也包含社会价值。与古代节约相比，现代节约的内涵更丰富，价值更高。它不仅指生产、生活、工作方面的节约，而且也包含节约人类创造出来的财富和尚未开发的自然资源；不仅是被动地抑制自己的物质消费来适应环境，而且还通过节约提高劳动生产率，更有效地利用自然资源创造出更多更好的财富以提高人类的生活质素，推动人类的发展。在新的形势下，重新审视节约的价值，对于推动具有中国特色的社会主义建设的发展具有现实的意义。     

面对大众：文化关怀与坚守──对当前文化现象的思考

面对大众：文化关怀与坚守——对当前文化现象的思考李明泉文化如何面向大众，如何进入市场，如何在进入市场的同时能进入人们的心灵，保持健康高尚的文化品格？这一问题已日益引起人们的思考。我以为，经济的增长没有文化的支撑，是难以持续稳步和有序发展的；而文化的传...     

宋词小序泛论

词序的产生，有多种因素的影响。词序可分为事因类和情景类或散文序、骈文序。其发展，一般由简而繁，由短而长，由拙朴而精雅。词序对词的依附关系由强而渐趋减弱。词序具有诠释、补充的作用，具有史料与审美的双重价值。史料价值主要体现在历史文学、音乐、风物和社会生活等方面。审美价值则主要有情感美、境界美、语言美三个方面。     

邓小平特色理论的历史地位及时代价值探析

本文认为，要深刻理解和把握邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要地位和科学价值，必须将其放在马克思主义发展史这个总体中来加以研究和认识，既要看到它对马克思主义的历史性继承，更要沐识它对马克思主义在新的历史条件下的创造性发展，及其在全党全国各项工作中的战略指导地位，从而自觉地坚持和贯彻这一理论。     

海外华人宗族文化及其历史使命

本文依据近半个世纪以来海外华人宗族的变化和发展，探讨了海外华人宗族文化的实质与特征。认为海外华人宗族文化是华夏宗族文化的外延和演变，具有悠久的历史渊源，深厚的社会基础和丰富的思想文化内涵，以及开放、兼容、更新的自我发展能力，因而它具有强大的生命力。并据此对海外华人宗族文化在２１世纪的发展前景与历史使命作了展望和简要论述。     

东亚跨世纪的变革与重新崛起──深入探讨东亚现代化进程中的历史经验

本文从东亚世界整体关联的角度，探讨了近一个半世纪以来这个地区被卷入现代世界现代化大潮的总体进程，东亚这一巨变以第二次世界大战为分界线划分为两个阶段；它的复杂内涵可概括为四个过程与三大基本演变形式。对战前日本资本主义工业化的“成功”应待两点论，对战后东亚的重新崛起与新兴工业化地带的出现，应结合独特的时代机遇、经济因素与非经济因素、市场与国家、文化传统与现代性等的互动关系，进行深入的综合分析，并从中探讨有关第三世界国家和地区走向现代化的新的历史经验。