转型期新诗文化观照的起点

新诗文化价值观照研究思路的起点，应思考作为文学现象的新诗，在中国文化现代转型过程中承载文化价值，成为文化现象的学理与事实，转型剧变期（五四时期与新时期的８０年代）与渐变期的不同特点，以及创造主体在大文化观的文化冲突中所充当的角色及其文化意义     

张之洞中西文化观的演变

综观张之洞的一生,在近代中西文明的尖锐冲突中,经世致用的人生取向使他朝向了西学,而儒门弟子的忠诚又使他无法放弃封建纲常的最后防线,不得不用"中体西用"的模式来表达自己的文化选择.联系当时的实际,应该说,作为封建统治阶级的一员,张之洞已经迈出了他自己所可能迈出的步伐.     

论第三代中央领导集体文化观的理论特色

第三代中央领导集体有中国特色社会主义的文化观具有四大理论特色,即辩证整合性、发展创新性、全面系统性和指导前瞻性。     

鲁迅文化观的现代阐释

本文从文化理想与文化建设的路径道术两个层面对鲁迅的文化观进行现代阐释。鲁迅早期的文化观是当时最为全面的文化观。然而在近现代启蒙与学术的两难中，对启蒙使命的义无返顾的承担，使得他的文化观在开放性、包容性和宏阔度上出现第一次“收缩与回撤”。而后期对“阶级论”的认同与归属，则是他文化观的一定程度上的再次紧缩。鲁迅文化建设的路径道术主要是社会批评与文化批评。“批判性”是鲁迅留给本世纪的最可贵的文化遗产。     

闻一多文化观的发展

本文从闻一多文化观的三个时期的发展变化，论证了闻一多的文化观始终贯串了爱国主义思想，发扬了“五四”的科学民主精神。     

城市留守与非留守幼儿亲社会行为调查研究

摘 要：研究采用问卷调查法,收集了来自福建省泉州、福州、厦门三地城市的250名幼儿问卷信息。结果表明：城市留守幼儿亲社会行为水平低于城市非留守幼儿,父母照养情况与幼儿总体的亲社会行为水平之间呈显著负相关关系;不同照养情况下幼儿亲社会行为在年龄上具有显著差异性,3-4岁与4-5岁及4-5岁与5-6岁的幼儿之间具有显著性差异;不同照养情况下幼儿亲社会行为在各具体亲社会行为上差异极为显著,在性别上差异不显著。     

论近代中国知识分子“中西文化观”的三个思想特征

近代中国知识分子的"中西文化观"主要表现为"师夷长技"、"文化激进"、"文化保守"、"中体西用"和"综合创新"五种观点,流显出三方面思想特征,即:主动交流、互通有无的"主动性"特征;或民族文化保守、或全盘西化、或中体西用的"偏向性"特征;囿于文化路径的选择、文化汇通方法的构设而非中国"文化精神"转生的"直观性"特征。近代中国知识分子的"中西文化观"以中国文化发展路径的开拓为职志,为构设中国式"文化模式"提供了思想铺垫。     

域外视觉：论朝鲜诗人朴齐家的清代文化观——以《燕京杂绝》的分析为中心

在18世纪朝鲜作为实学派崭新的一翼崛起于文坛的朝鲜北学派作家,接受当时中国清代文化乃至业已传播于清代社会的西方文化的合理因素.当时诗人朴齐家在<燕京杂绝>里充分体现了文化传播意识和文化接受意识,表现了彻底的现实改革意识与进取的精神.