全文获取类型
收费全文 | 154452篇 |
免费 | 3281篇 |
国内免费 | 860篇 |
专业分类
管理学 | 17751篇 |
劳动科学 | 1167篇 |
民族学 | 6586篇 |
人才学 | 3319篇 |
人口学 | 904篇 |
丛书文集 | 34709篇 |
教育普及 | 1篇 |
理论方法论 | 7090篇 |
综合类 | 71906篇 |
社会学 | 10732篇 |
统计学 | 4428篇 |
出版年
2024年 | 782篇 |
2023年 | 2959篇 |
2022年 | 2659篇 |
2021年 | 3087篇 |
2020年 | 2766篇 |
2019年 | 2980篇 |
2018年 | 1268篇 |
2017年 | 2533篇 |
2016年 | 3453篇 |
2015年 | 5298篇 |
2014年 | 10943篇 |
2013年 | 9897篇 |
2012年 | 11288篇 |
2011年 | 11624篇 |
2010年 | 10586篇 |
2009年 | 10957篇 |
2008年 | 12052篇 |
2007年 | 9167篇 |
2006年 | 7829篇 |
2005年 | 7149篇 |
2004年 | 6667篇 |
2003年 | 6119篇 |
2002年 | 4866篇 |
2001年 | 4195篇 |
2000年 | 3109篇 |
1999年 | 1576篇 |
1998年 | 815篇 |
1997年 | 641篇 |
1996年 | 415篇 |
1995年 | 301篇 |
1994年 | 209篇 |
1993年 | 107篇 |
1992年 | 104篇 |
1991年 | 69篇 |
1990年 | 58篇 |
1989年 | 27篇 |
1988年 | 17篇 |
1987年 | 5篇 |
1986年 | 9篇 |
1985年 | 5篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
简红江 《淮海工学院学报(社会科学版)》2015,13(4)
“内圣外王”作为中国传统文化积淀的典型特征之一,有其历史的传承性.因此,在社会主义新文化建设语境下,从“内圣外王”理想人格中挖掘出现时代所需要的“创造”潜质,也是传承与弘扬中华优秀传统文化历史与逻辑的体现.创造诠释说与创造教育说为其转化出“创造”性人格,提供了理论依据.由“德”化“新”立“创”,善养创造思维多元要素,化育人生最高义,揭示出“内圣外王”理想人格化为现实“创造”人格的路径选择. 相似文献
62.
63.
《华中师范大学研究生学报》2015,(1):130-134
研究明清时期闺阁文化,需要从多层次与空间进行考察。高彦颐的相关研究提供了良好的范式,按照诸女性不同的社会身份阶层,展开讨论,对于特殊身份的女性亦应有所关照。闺阁文化的存在空间,可从闺房向外扩展,具有流动性。闺阁之中,物质、精神生活等多层次,显示出各自文化特征,从多维度的层次与空间视角着眼,可见明清时代独特的闺阁文化风情。 相似文献
64.
贾新奇 《井冈山大学学报(社会科学版)》2015,36(1)
在历来的文化观念中,教师通常被定位为一种社会精英,这种定位迄今并没有本质变化.社会精英的定位意味着,教师被要求承担高于普通民众的伦理义务,也就是说,他们不能像后者那样只需遵循宽松的现实伦理,而需要践行严格的现实伦理标准甚至理想的伦理标准.但另一方面,他们与普通民众一样面临生存的压力,必须通过自身的努力获得生存的条件.这两个方面的共同作用,使得教师职业始终存在着某种紧张关系,由此在教师伦理上引起或加剧了若干后果.只有溯源到教师职业的文化特征这个层次,才能对教师伦理的许多问题有更科学的了解和理解,从而找到解决问题的有效方法. 相似文献
65.
全球化带来的不同文化之间的相互碰撞与冲突,跨文化传播中出现的文化危机以及如何构建文化认同等问题都是文化交流的重要方面.李安的“家庭三部曲”,反映的就是异质文化之间的文化认同问题.本文从文化认同的角度来进行冲突、协商和构建的分析,将东方与西方、传统与现代的价值理念通过影片中家庭元素的分析来展现跨文化传播中异质性文化的冲突和协商,来探讨其中的文化认同的构建. 相似文献
66.
67.
诚信,是义乌人的立身之本、经商之要、发展之基,是义乌人开拓市场的金字招牌,是义乌人获得国际市场认可的无形资产。义乌小商品市场创建只有30多载,然而这个坐落于浙江中部的小市场,却实现了从相对封闭的县级商品市场到全球最大的小商品批发市场的华丽转变。除了义乌市场对自身产业发展定位准确、大力发挥自身优势、大量客商积极参与市场经济以外,还有最重要的一点,就是义乌小商品城一直致力于对诚信体系的探索和实践。义乌人用自身建设的成功经验告诉我们:诚信是 相似文献
68.
《南方论刊》2015,(11)
外语实质来说是一种工具,是透视一种文化,了解一个社会的桥梁,所以,反溯其源,在学习这种"工具"时,不能脱离内容,应该结合其文化背景。从在校大学生的角度来看,应该如何学好外语?首先要摒弃功利的眼光,其次要有目标,要在其中找到乐趣,然后本着严谨踏实的态度把它作为一种文化进行研究,最后要在学习过程中始终将其与母语的语言和文化进行相互联系与对比。此外,本文所提出的观点与近年来大学人文教育所倡导的文化自觉不谋而合,在高等教育实施者们积极倡导文化自觉和人文教育的同时,大学生也从自身角度加深对文化自觉的理解,在学习实践中加以落实,不但有助于推动中国大学人文教育的发展,也成为大学生提高英语学习的一份助力之作。 相似文献
69.
70.
国内外学术界所关注的18世纪中西经济大分流的重要根源之一,在于此前发生的中西金融大分流.13世纪,当面临相同的财政压力时,无论是南宋政府超发的"会子",还是威尼斯政府发行的债券,理论上都是国家向社会发行的信用凭证,本质上均是国家信用的资本化.以国家信用的逻辑而言,南宋纸币体系极易崩溃的根源是国家信用不足,而威尼斯公债体制的稳定运行得益于国家信用之完善.两者之间国家信用的差异更是影响了后来的中西金融大分流,其主要的历史表现就是,英国在国家信用确立并强化的同时率先完成了金融革命,而明清时期的中国在国家信用依然严重不足的情况下注定无法内生出金融革命.由此可见,公债体制或纸币体系只是通往金融革命的不同路径,根本驱动国家实现金融革命与崛起的是保障公债体制或纸币体系稳定运行的国家信用.这一点,对于今天中国经济的发展启示重大. 相似文献