新老文坛的权力消长

由超女现象联想到晚近中国文学的变化,进而得出新老两个文坛并存的判断,那已经是两年多以前的事情.此后续做1990年代以来文学生产和传播方式的课题,更加坚定了我原有的一个想法:新老两个文坛因电媒权力的扩张而在权力关系上呈现出此消彼长的态势.     

从风俗批评到审美批评——应劭《风俗通义》新探

东汉应劭的《风俗通义》历来归为子部杂家,研究者较少从审美批评和风俗批评的角度进行探讨.一个时代的文化精神,既沉潜在精英文化中,又浸润在感性可观的社会风尚中,后者容易为研究者忽视.《风俗通义》中的采风观俗意识,以及在士林士风、人物品鉴、审美风尚、音乐歌谣等方面所体现的批评精神,有助于我们深入理解中国古代风俗批评与审美批评的关系.     

卢冀野：“五个第一”的文坛通才

在中国文学和戏剧史上，有一位南京人被冠以“江南才子”的称号，更以学术成就“五个第一”而闻名。他，就是卢前——中国当代著名诗人、文学和戏剧史论家、散曲作家、剧作家。     

“人人节约、处处节约、事事节约”——市市级机关事务管理局打造机关节约新风尚

节能降耗、建设节约型机关，是新时期机关事务管理部门一项重要职能，是落实科学发展观、构建和谐社会的本质要求。我局牢固树立可持续发展观念．增强勤俭节约办后勤意识．不断提高市级机关办公资源的使用效率．以人人节约、处处节约、事事节约的机关新风尚．促进了节约型机关建设。     

鲁迅与20世纪20、30年代的新加坡文坛

在世界文坛占有重要地位的鲁迅,在20世纪20年代的新马是寂寞的,并没有享有如在中国一样的声誉;30年代,特别是在鲁迅逝世后,新马华人都特别推崇鲁迅,可以说几乎把他当作精神导师.     

美丽新风尚 花粥最养人

有营养学家认为常食鲜花可调节神经，促进新陈代谢，提高机体免疫力，达到美容艳肤的作用。（真是不吃也不行呀!）把鲜花做成花粥可尝此种吃法，下面介绍几种花粥的制作方法：     

论初唐咏物诗的创作风尚

初唐咏物诗创作风气颇盛。与六朝咏物诗相比,初唐咏物诗体现出如下新气象：宫廷咏物诗祛离了南朝宫体咏物诗的香艳气息;王绩、四杰、陈子昂、郭震等的咏物诗一定程度上回归了诗骚及汉魏以来的比兴传统;沈佺期、宋之问等宫廷诗人遭到贬谪后创作的少量咏物之作,多触物生感,情志内涵有所拓展。     

桂林和重庆:大后方文坛的双璧

抗战爆发后，大批中国文艺工作者先后来到桂林和重庆，他们在这里组建文艺社团，举办文艺研讨会，出版刊物，撰写文章，创作作品，构筑起抗战文坛，开展抗日救亡活动和抗战文艺活动。桂林和重庆两个文坛，因他们具有的侨寓性、本土化、民族解放意识、开放性等特点和他们取得的令人瞩目的成就而成为大后方文坛的双璧     

当前文学发展的现象与趋势

新时期以来,当代中国深刻的社会变革,推动着文学不断发展变化。文学在经历了种种探索、实验之后,各要素相互影响、共同作用,中国文坛各种文学现象纷至沓来、此消彼长、精彩纷呈,构成一幅复杂而丰富的繁荣景象。正确分析、评估这些文学现象,对于把握中国当代文学的发展显得尤为重要。本文试对其中若干现象与趋势作粗浅的探讨。一、乡村的退潮与城市的兴盛中国有着强大的乡村传统,乡村是社会的基本组织形态。“五四”前后,中国现代最初的城市化,把一批知识青年从闭塞的乡村卷入城市,他们在与现代文明的冲撞中,或忧患、或焦躁、或痛苦、或矛盾,…     

浅析2O世纪末中国文坛的文化价值走向

90年代的文化价值观念在一些关键性的范畴有相当大的“转向”,在话语上有相当程度的“转型”。学者们以80年代对历史和传统的审视,进入到对我和自我时代的审视。话语转型是社会变迁的一种体现,有着深层的社会文化原因。研究和清理90年代文化价值走向,能为我们提供知识,复予前瞻。