文学生产机制的转型与女性主义话语

20世纪90年代以来,文学生产机制发生转型,影响到女性主义话语的生产和流变。这种由市场、媒体、畅销书运行机制合谋制造出来的话语,显得格外兴盛,体现出日益明显的消费性特征。它推崇极端的个人趣味和自恋意识,把人的本能欲望当作文学表现的主要对象和基本内容,让欲望话语取代了文学话语,追求形而下的审美风尚,消解了女性尊严,也解构了女性文学的文学性,在相当程度上体现了女性意识的衰微。     

流寓文学:明代宁夏流寓群体生存空间转换的文化结晶——以明代《宁夏志》、《嘉靖宁夏新志》、《万历宁夏志》为例

特定历史背景下人群的流动形成了流寓文学,尤其是文人谪戍与文人官员异地为官。流寓文学是地域历史与文化研究的重要对象,梳理明代《宁夏志》、《嘉靖宁夏新志》、《嘉靖固原州志》、《万历宁夏志》关于流寓文学的记载,可理清明代宁夏流寓文化的类型有宗室群体、与宗室相关联的朝廷高层文化人、谪戍群体、从事管理的各类文化人群等,他们上自"朝使",下至入幕文人。《嘉靖宁夏新志》里已专门罗列了"流寓"一类,明确记载了谪戍宁夏有代表性的文化人及其谪戍的原因。流寓人群与地方文化生成关系密切:一是移民生成地域文化,二是流寓人群带来地域文化之繁荣,三是留下了延生的文化根脉,四是体现了特殊的时代性,五是流寓人群直接彰显地域文化的特殊性,深层影响着地域历史与人群的文化成因。     

论浪漫主义文学中夸张手法对社会的影响

浪漫主义文学是人们在革命中发展起来的,它主要是通过人们对当时社会的种种现状的痛恶,利用各种夸张手法描写出来,结合强大的想象力,通过对作家内心的矛盾与希望的描写,使得人们在阅读的时候产生了生存以及奋斗下去的动力。本文通过对浪漫主义的背景开始分析,列举出了浪漫主义文学中的夸张手法对人们的精神影响。     

巴金、靳以怀人散文对照谈

巴金与靳以在抗战爆发以后,都曾写下大量悼念亡友的回忆性散文。巴金的作品,强调了亡友对自身的切实帮助,充满浓重的感伤格调,以及强烈的忏悔意识,在自我透视中,不乏对人类终极命运等问题的思考。这些作品与巴金对于无政府主义信仰的改变,具有直接的关联。靳以则别有幽怀,即在悼念友人的过程中,充分宣扬了个人的文学观念,传递出符合时代主潮的最强音。怀人散文的鲜明反差,折射出二人创作的不同取向。对巴金、靳以的这些作品予以辨析,可以匡正以往的一些不确评价。     

金字塔：“快乐”建造者的启示

人类无论是物质产品还是精神产品，真正的传世之作，惟有在劳动者身心和谐的情况下才有可能。 金字塔是人类古文明的瑰宝，它的建造花费了惊人的劳动和技能。著名的胡夫金字塔，由至少重2．5吨的近260万块巨石建造。其砌工之精确，让今天的石匠也难以企及。     

论文化话语的文学生成路径

文化话语的叙述能力和传播能力直接关系到文化软实力、文化影响力的强弱。文化话语的生成母体是相应的文化资源,文化话语在文化产业或文艺作品对文化资源的挖掘和开发过程中生成。文化话语的最佳生成路径是借助文学媒介来实现。从文学内容到文化认同,是文化话语生成的母体性、再生性元路径。"文化话语场"是文化话语形成后的存在方式,一系列形态各异、内核趋同的"文化话语场"最终构成具有民族文化特色的文化话语体系。     

八项规定在基层贵在落实

八项规定落实一阵并不难，难的是坚持下来，落实下去。八项规定是一个最基本的要求，也是一个庄严的承诺，更是一件不很容易就能执行的事情。     

核心价值观教育与医患关系优化及医疗纠纷的解决的关系

作为社会关系中的重要构成,医患关系正越来越成为人们关注的焦点,医患关系从总体上看,是基本和谐之中存在着局部的不和谐,和谐是主流,不和谐是支流。医患关系成因复杂,通过构建核心价值体系,加强医学院学生的核心价值观教育,充分发挥社会主义核心价值观的多种功能,减少医患纠纷,拓展构建和谐医患关系的路径。     

新时代严肃基层事业单位党组织生活的思考

新时代基层事业单位党组织通过严肃组织生活,增强党员宗旨意识和党性修养,提升党在社会基层单位的凝聚力和战斗力具有重要的意义。但目前,基层党组织的组织生活还存在不足,需要探索出适合新时代要求及针对党员个体特性的方式方法,加强基层党组织建设。