媒介情境中的播音与主持传播

任何传播行为都是在一定的情境下发生,并和一定的情境形成特殊的互动,本文正是从探讨媒介情境开始,锁定媒介情境中的播音与主持传播,试图从媒介情境与播音与主持传播行为的互动关系入手,探询媒介情境下的播音与主持传播的内在规律,这对于树立播音与主持传播的媒介情境意识和增强播音与主持传播的影响效果都有实际的意义.     

文学制度现代化的探索——论1978年的文学评奖

从文学制度的角度,论文认为1978年文学评奖制度的建立,是中国文学制度现代化的一种建设性的探索。新中国成立前,国家力量难以建立起现代性的文学制度;新中国成立后三十年来,对文学进行调控和管理的制度性力量又较为单一,主要集中在批评斗争方面。而1978年文学评奖制度的建立,是文学制度走向规范化和制度化的重要的一步,也是与前"新时期"文学活动真正断裂的开始。虽然由于"文学场"的结构有了质的变化,这种文学评奖面临众多批评,但其意义深远。     

在汉魏之交的历史语境中解读曹丕《典论·论文》

曹丕<典论·论文>一文在文学批评史上无疑有着崇高的地位,而当我们把该文置于汉魏之交的多维语境中去重新解读时,就会发现曹丕对文章的真实看法并非如其在<论文>中所言.其"文气"说的提出也是因循借鉴的成分较大,开创意义并不显著.     

论十七年文学的忧患意识——兼与夏志清教授商榷

夏志清教授曾认为“感时忧国”精神是中国现代文学的主要特征,其他各历史阶段的文学是不存在该精神的。但是,如果仔细辨析“感时忧国”精神的源流,深入分析十七年文学相关文本,我们会发现该精神不过是积淀在中国知识分子思想深层的忧患意识在新的历史条件下的置换与发展,它在十七年文学中并没有全然消失而是得到了一定程度的继承。对此,夏志清的相关文章也是充满悖论的。     

社会建构论视角下的现代城市社区意识

社区意识的内涵与社会建构论的本质意涵具有内在一致性,二者具有方法上的互补性和价值追求上的一致性．社会建构论为目前处于缺失状态下的社区意识的培育提供了一个极佳的分析视角。认为社区设施与活动、社区社会组织与社会资本及社区整合的社会建构是培育社区意识的有效路径。     

上市公司存货计量方法选择与决策相关性分析

通过分析新存货准则中引入的存货计量属性,即历史成本计量、公允价值计量、可变现净值和未来现金流量的现值的本质特征,分析了其与决策的相关性,并通过对我国部分上市公司存货计价方法选择的深层分析,揭示了决策相关性在存货计价方法应用中所传递的信息和表达的目的。     

艺术的“重心”——从克莱斯特的《论木偶戏》讲起

克莱斯特的《论木偶戏》是一篇有趣的美学论文,其中提出的艺术的"重心"思想对于理解艺术之为艺术启示了一条独特的门径。这种思想不仅超越了当时理性主义和古典主义的美学和艺术实践,而且跟从19世纪末开始的现代派艺术运动相当吻合,不仅如此,也跟中国古典美学和艺术息息相通。     

释“文学是人学”

"文学是人学",这个命题自高尔基以来不时地为人们所提起,虽然过去偶有几位学者作过一些论说,但由于特殊的历史原因,学界对此所引起的注意力还远为不够。我们需要思索的问题还很多,比如到底人学是什么,文学是什么,文学与人学究竟是什么关系,"文学是人学"这个命题的意蕴是什么,其对于认识"文学"之现象与本质可提供什么样的启示,等等,显然都是一些意味深长的文学理论话题。     

开拓性的史观与史识——评范伯群《插图本中国现代通俗文学史》的史学价值

范伯群的新著<插图本中国现代通俗文学史>是按照历史推进的线索和通俗文学发展的周期来建构现代通俗文学史的科学体系的.作者通过图文结合的方式,从中国现代通俗小说的萌发一直写到20世纪40年代雅俗融合的新市民小说,把通俗文学的发展轨迹系统地梳理出来,清晰地勾勒出中国现代通俗文学的流变过程.作者指出知识精英作家是借鉴革新派,通俗文学作家是继承改良派,认为中国文学的现代化的萌芽与小说转型的任务主要是由通俗文学来承担的,并提出了"都市乡土小说"的概念.     

文学艺术与和谐社会

文学艺术在构建和谐社会和和谐文化中发挥着极其重要的作用.从作家的使命、作家与生活的关系、作家的良知、作家的社会职责等方面出发,分析了文学艺术与和谐社会的关系.分析认为:作家要担当起弘扬民族精神和培育民族精神的使命;要与人民群众的生活实际保持血肉联系;要具备高尚的人格魅力和道德感染力,具备人道主义情怀,追求真善美,激浊扬清;既要做人类灵魂家园的守护者,又要做人类生存环境"麦田"的守望者.