论《文选》所收建安时期书信

萧统对书信体作品非常重视,在编选《文选》时,收录的建安时期书信体作品最多。这些作品可分为与政事相关的信件和文人私人往来信件两种。萧统选录前者,是受时代共识的影响。但他更重视后者,这又与六朝其他批评者的看法不甚一致。因为这些私人信件以表现邺下文人的游宴生活、邺下文人相互之间的文学评价以及抒发对对方的思念之情、对人生的感叹为主要内容,最能激起萧统的共鸣,对此类作品的大量收录正可见出他的身份、地位尤其是生活环境对《文选》编纂的巨大影响。     

从“酷评”透视当下的文学批评现状

如果人们还留意到了生活中依然有文学评论这回事儿.一定不会忽视"酷评"这个词.上世纪90年代,文学评论中,终于露出了"酷评"这张脸!     

人的痛苦与神的拯救——从《灵魂之旅》看邓晓芒的语言观

邓晓芒的文学评论集《灵魂之旅--九十年代文学的生存境界》,深刻反思和批判了当代文学中的民族文化失语现象,从中传达出他对"语言是存在家园"这一现代哲学思想的创造性理解.这种创造性理解首先体现为,邓晓芒对人的痛苦与形而上学的语言意义相互生成的内在关系的发现;这种创造性理解还体现为,他认为语言建构起人存在的可能世界,使人能从人的自我对话出发走向人与人之间的对话,从而成就人作为人的存在.     

夜发分宁寄杜润叟

阳关一曲水东流,灯火旌阳④一钓舟。我自只如常日醉,满川风月替人愁。GUANJIANCI关键词注释ZHUSHI愁情①分宁:地名,今江西修水。②杜润叟:人名,黄庭坚的诗意浅释SHIYI朋友。QIANSHI③黄庭坚:宋代著名诗人。阳关的小溪向东流淌着,④旌阳:分宁有旌阳山。"!灯火照着一条乘坐的小船     

僵尸的奇异生活

在这个长假里,偶不辞辛劳地看完了一本不合时宜的书。书名就很不喜庆,叫做《僵尸的奇异生活》。但这无疑是一本很好看的书。书名有很大的误导,以为是一本鬼怪小说。其实不然,要知道,我是鬼怪和科普都很热爱的好小孩。     

中国当代文艺理论研究的三个缺失

吴炫在《文学评论》2007年第1期上撰文指出，中国当代文艺理论在对“理论”的基本理解上、在文艺理论研究的“基本命题”上以及文艺理论研究的“思维方式”上，存在着“理论能力”、“文学性程度”、“二元对等思维”被遮蔽的问题。     

脱壳而出的灵魂

印第安人说：别走得太快,等一等灵魂。灵魂是怎样走失的,谁能破解权力迷阵？     

沙白晚年诗歌摭谈

如果说南通也搞什么文化名人投票的话，给我三个名额的票选，我肯定把其中的一票投给沙白。