非常经历后的沉思

曾经以一篇《啊，上海男人》掀起轩然大波的台湾著名女作家龙应台，1999年出任台北市文化局局长。她对朋友谈到从政体验对写作可能产生的影响时说，以前写文章是看到一个钟表的表面，而从政将给我一个机会，让我拆下钟表后面的壳，看到了钟表的内部构造，看到了每一个齿轮是如何衔接的，大大小小的齿轮是如何走的。有这种经历后再来写文章，会有很多的不同。     

城市生态园林与生物多样性保护的关系

叙述了城市园林建设与生物多样性保护的关系 ,分析了生物多样性保护在城市景观规划中的重要性 ,并提出城市生态园林建设中的生物多样性保护措施     

万紫千红总是春——记省级文明单位禹城市水务局

禹城市水务局现有干部职工371人，党员109人。近年来，该局大力弘扬“献身、负责、求实”的水利行业精神，积极探索三个文明建设的结合点，取得了物质文明、精神文明、政治文明的“三赢”，有力地推动了全市水务事业持续、快速、健康发展。     

强化税源监控 创建廉政文化——来自陵县地税局的经验总结

人们都知道，税收工作是一项硬任务。近年来，陵县地税局本着“高起点、高标准、高水平”建局的思想，围绕“建设与发展”这一主题，认真实践科学发展观，全面贯彻“定好位、收好税、带好队”的总体要求，注重加强执政能力建设，以创建“六好”基层单位为总抓手，以强素质、树形象、夯基础为目标，开拓创新，求真务实，切实加强班予队伍、管理基础、信息化应用、执法服务、收入增幅和廉政建设，不断推动基层建设和税收工作向纵深发展，地税形象进一步提升，实现了“两个文明”双丰收。2004年，陵县地税局被山东省文明委授予省级“文明单位”荣誉称号。     

环境友好型社会与绿色制度文明建设

构建环境友好型社会是坚持走生产发展、生活富裕、生态良好道路的理性选择，是应对日益严重的生态环境危机的良方。生态环境危机既是人类社会经济活动与生态环境之间矛盾发展的必然结果，又有着深刻的制度根源，折射出严重的制度危机。只有在科学发展观指导下，创建有助于人与环境友好的绿色制度文明，才能走上人与自然和谐的生机盎然的绿色文明发展道路。     

加快社区建设步伐 促进养老事业发展——来自金阊区的调查

金阊区位于城区西北部，全区面积37平方公里，设5个街道办事处，人口23．4万人，其中60岁以上老人33297人，占总人口14．2％。近年来，我区认真贯彻上级加强社区建设和发展养老事业的文件精神，以实践“三个代表”重要思想、落实科学发展观为指导，以不断提高党的执政能力为目标，以积极推进社区建设为动力，加强社区建设领导，加大社区硬件设施建设力度，加快发展养老事业，以社区建设促进养老事业发展，以养老事业发展推动社区建设，为三个文明建设奠定了坚实的基础。     

自然保护区五十始得天命

今年是我国自然保护区事业的五十大寿。保护区作为就地保护生物多样性的主体和保护生态安全的主力军，现实中却出现了诸多保护区不保护之事。     

习近平生态文明建设重要论述的形成逻辑及时代价值

新时代呼唤新理论,新事业需要新指南。进入新时代,习近平立足国际国内生态治理的新形势和新任务,创造性地提出了一系列关于生态文明建设的重要论述。它是生态文明建设理论的创新成果,推进了马克思主义生态思想中国化的历史进程,丰富了21世纪马克思主义,为新时代生态文明建设提供了科学指南,为当前全球生态治理贡献了中国智慧,具有重要和深远的时代价值。     

新媒体背景下公众参与生态文明建设的路径

党的十八、十九大均指出,生态文明建设功在当代、利在千秋。十九大进一步明确提出要构建“政府主导、社会协同、公众参与、法治保障”的生态文明建设新局面。《环境保护公众参与办法》的出台为公众参与环境保护提供了强有力的制度保障,但公众的参与程度与许多因素有关。在积极发动和鼓励公众参与生态文明建设的过程中,政府可发挥新媒体协商平台的作用,提高新媒体的回应能力,为公众参与生态文明建设提供保障;公众应借助新媒体互动平台的功能,进一步提升生态意识,践行生态行为,自觉维护生态环境;环保组织要发挥新媒体的聚焦作用,推动环保组织的成长壮大。     

绿水青山就是金山银山——习近平生态文明建设思想的哲学依据

建设美丽中国、实现中华民族永续发展、建设具有中国特色社会主义,必须抓好生态文明建设。习近平生态文明建设思想以马克思辩证唯物主义原理和我国传统的儒家、道家文化根基中的生存智慧作为哲学依据,是顺应时代要求的新论断。这个思想有着生态自然观与生态经济观相统一、规律性与目的性相统一、继承性与创新性相统一、科学性与实践性相统一的思想特点。有此思想指导,我国全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义的伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦必然指日可待。