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122.
“读与写”一个亘古不变的话题。“只 有多读书,学生的写话能力才能提升!”然而很多学生在读了一本本书后,写话能力依然不见起色,甚至没有任何长进。是读书无用吗?当然不是!追根溯源,是因为我们忽略了读是有目标的,漠视了写是有方法的,忘记了读与写的支架是需要一步步搭建的。 相似文献
123.
124.
《日夜书》和《修改过程》通过对知青的生活史叙述,审视了知青一代的命运与思想。韩少功以复杂的文本和叙述回应复杂的一言难尽的生存现实,他自觉远离80年代以来知青叙述的叙述成规,表现对已成定势的80年代历史记忆的重审和批判,从而将思考延伸进当下纷繁复杂的时代命题中,体现出犹豫不决和一言难尽的姿态。 相似文献
125.
《江汉大学学报(人文科学版)》2019,(5):114-119
把新的文化语境、诗歌美学与人生体验灌注于海洋中,用直觉去抓取形象,通过崭新的意象来说话,构成了汤养宗海洋诗的内在文化视野。汤养宗的现代口语写作,并不是真正意义上的日常口语,而是经过精心打磨,使其诗歌在新的生长点上获得有效的自身秩序,并通过与身体细节的诗学交换,形成一种具有创造力和生命力的诗歌语言。通过独特的审美眼光与心灵表现力,他把日常生活中那些毫无诗意的事物创造性地转化为一种复杂叙述的文本呈现,从而敞开了诗歌写作的文本可能。在其诗学想象力下,汤养宗突破二维时间的局限,在"身体""时间""现实事物"三者之间拓展文本的多维空间,实现从历史纵深性返回身体的第一现场写作,其创建的诗歌文本在客观与真实的基础上,获得了重新言说的方向。 相似文献
126.
《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2012,(8):4-5
关注我们,写下你的微故事,新浪微博@齐耶切,分享你的生活故事,140字以内。一经采用,附赠精美礼品一份。新浪微博域名:hiyangxiaomao@sina.cn情动微小说他坐在咖啡店等朋友,一位女孩走过来问:你是通过王阿姨来相亲的吗?他抬头打量一下她,正是自己喜欢的类型,心想何不将错就错,于是忙答应道:对,请坐。……结婚当天,他坦白当时自己不是去相亲的。老婆笑,说:我也不是去相亲,只是找个借口和你搭讪。 相似文献
127.
黄发令 《大江周刊.城市生活》2012,(10)
巴赫金曾经说过:“对话的前提就是对个体的尊重,人与人之间应该是平等的关系,应该尊重对方,因为任何个人都是有价值的。”因此,在对话教学中,教师应刨设宽松的对话氛围。建立一种平等、民主、和谐、愉快的师生关系,以确保学生心情舒畅、思维敏捷,使各种智力和非智力的创造因子都处于最佳活动状态。教师要摒弃“师道尊严”的旧观念,树立“教学相长”的思想,教师要使自己成为学生对话中的一员,以学习者的姿态参与学生的对话,鼓励学生大胆质疑,让学生无拘无束提出问题,允许学生发表不同于自己的见解,真正体现陶行知所希望的境界:“只有民主才能解放最大多数人的创造力,而且使最大多数人之创造力发挥到最高峰”,让课堂真正成为学生生命成长的场所。 相似文献
128.
在《对话》中,德勒兹对比了法国文学和英美文学,认为法国人受限于等级制度、起源、宣言和个人纠纷,而英国和美国文学则发现了一条逃离等级制度,摒弃起源问题、学派和个人联合的逃逸线,发现了一个进行持续创造的集体过程,该过程既无起点,也无确定的终点。德勒兹特别欣赏美国作家,尤其是赫尔曼·梅尔维尔。最终将美国文学与英国文学区分开来的是前者对同情和大路上同志情谊的实用主义的、民主的信奉。对德勒兹而言,美国文学的逃逸线是向西的,但该方向反映了他对有欧洲血统的作家的独有关注。如果人们把注意力转到华裔美国文学上,关于文学地理学的问题就变得更加复杂。通过研究汤婷婷和林涛的作品,可以对其中一些复杂情况进行详细说明。 相似文献
129.
130.
向宗平 《高等函授学报(社会科学版)》2014,(10):66-69
本文分享了作者在美国研修期间亲身经历的体现真实性学习理念的三种教学方法与活动:同伴教学、跨时空对话、视频制作。通过真实再现纽约州立大学奥斯威戈分校研修课堂精彩片段,分析教学方法与原理,并探讨在国内高校尤其是教师教育课堂的应用途径。 相似文献